Поро, або Пурра або Пурро — чоловіче таємне товариство в Сьєрра-Леоне, Ліберії, Гвінеї та Кот-д'Івуарі, засноване . Його іноді називають мисливським товариством, і до його лав допускають лише чоловіків. Жіночий аналог товариства Поро — .
Структура
Товариство Поро було частиною культури, запровадженої , мігрантами в цей регіон ще в 1000 році нашої ери.
Усе корінне населення керується кодексом законів Поро. Це насамперед тип братського суспільства, до якого тимчасово допускаються навіть немовлята. Церемонія для них полягає в тому, що їх приносять у ліс Поро і виносять звідти.
Існують релігійні та цивільні завдання Поро. Згідно з першим, хлопчики приєднуються до нього в період статевого дозрівання в обряді переходу. У своїх цивільних аспектах спільнота виступає як свого роду місцевий орган управління, що приймає закони, вирішує питання війни та миру тощо.
Культурний контекст
У «Культурі та звичаях Ліберії» (2006) розглядається місце суспільства Поро в житті Ліберії. «Ліберійська релігійна культура характеризується схильністю до секретності (включеною в концепцію ifa mo — «не говоріть») і вкоріненою вірою у втручання таємничих сил у людські справи». «І еліти і прості ліберійці зазвичай пояснюють події діяльністю таємних сил».
«Вірування включають переконання, що в людині є глибокі та приховані речі, які можуть розгадати лише віщуни, священики та інші кваліфіковані особи Це передбачає, що все, що існує або відбувається у фізичному царстві, має підґрунтя в духовному світі».
Соціальна функція
Однією із соціальних функцій таємних товариств, таких як Поро та Санде, є стримування антисоціальної поведінки чи переконань. Старійшини Поро визначатимуть випадки ймовірного чаклунства в громаді.
Практики
Товариство Поро має свої особливі ритуали та мову, татуювання та символи. Деталі цих символів серетні через присягу зберігати таємницю.
Зустрічі
Товариство Поро зазвичай збирається в сухий сезон, між жовтнем і травнем. Побачення відбувається в чагарнику у загорожі, розділеному матами і покритому лише навислими деревами, що виконує роль клубу. Є три ступені: перший для вождів і великих людей, другий для і третій для всіх інших. Церемонії Поро очолює диявол Поро, чоловік у фетишному одязі, який звертається до присутніх через довгу дерев’яну трубу.
Носіння дерев'яних масок на маскарадах товариства Поро є представленням духовного світу доброзичливих і злих духів.
«Церемоніями керує диявол Поро, чоловік у фетишному вбранні, який звертається до зібрання через довгу дерев’яну трубу, відому як фуркалка (музичний інструмент, який видає потік звуків, від яких холоне кров, зроблена з трубки з прорізаними в ній отворами, на які накладені диски мембрани з яєчних мішків конкретного павука).
Ліберійський Поро мало чим відрізняється, коли справа доходить до церемоній.
Якщо в церемонії беруть участь жінки, діти та не-члени, диявол Поро залишається осторонь.
Табу
Поро може накласти табу на що завгодно або будь-кого. Оскільки жоден член не буде кидати виклик такому наказу. Багато проблем було спричинено там, де накладено табу на посіви. У 1897 році місцевий уряд Великобританії був змушений прийняти спеціальний ордонанс, який забороняв накладати табу на всі місцеві продукти.
Інші види діяльності
У 2009 році члени Поро, що кидали каміння, протестували проти обрання першою жінкою-главою у східній частині Сьєрра-Леоне. Вони заборонили їй займати посаду.
Діяльність за країнами
Ліберія
Повідомляється, що під час свого правління Чарльз Тейлор прийняв Товариство Поро, яке допомогло йому створити ауру таємничості та непереможності.
Примітки
- Polgreen, Lydia (2 квітня 2006). A Master Plan Drawn in Blood. New York Times. Процитовано 7 листопада 2015.
- Fyfe, Christopher. "Weighing the Probabilities." Review: Landlords and Strangers: Ecology, Society and Trade in Western Africa, 1000–1630. By George E. Brooks. Boulder, CO: , 1994.
- Alldridge, T.J. The Sherbro and its Hinterland, (1901).
- Olukoju, Ayodeji. Culture and customs of Liberia Westport, CT: Greenwood Publishing Group, 2006. 24-147. . Google Books. Retrieved July 24, 2017.
- Alldridge, T.J. The and its Hinterland, (1901).
- Sierra Leone woman barred from becoming chief. BBC News. 15 грудня 2009. Процитовано 15 грудня 2009.
- Polgreen, Lydia (2 квітня 2006). A Master Plan Drawn in Blood. New York Times. Процитовано 7 листопада 2015.Polgreen, Lydia (April 2, 2006). "A Master Plan Drawn in Blood". New York Times. Retrieved November 7, 2015.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Poro abo Purra abo Purro choloviche tayemne tovaristvo v Syerra Leone Liberiyi Gvineyi ta Kot d Ivuari zasnovane Jogo inodi nazivayut mislivskim tovaristvom i do jogo lav dopuskayut lishe cholovikiv Zhinochij analog tovaristva Poro Sord Gofstra Hlopci povertayutsya z iniciaciyi v Poro Syerra Leone 1936 rikStrukturaSord Gofstra maska falui duh odnorukogo voyina Panguma Syerra Leone 1936 rikSord Gofstra Hlopchik u kostyumi Poko Panguma Syerra Leone 1936 rik Tovaristvo Poro bulo chastinoyu kulturi zaprovadzhenoyi migrantami v cej region she v 1000 roci nashoyi eri Use korinne naselennya keruyetsya kodeksom zakoniv Poro Ce nasampered tip bratskogo suspilstva do yakogo timchasovo dopuskayutsya navit nemovlyata Ceremoniya dlya nih polyagaye v tomu sho yih prinosyat u lis Poro i vinosyat zvidti Isnuyut religijni ta civilni zavdannya Poro Zgidno z pershim hlopchiki priyednuyutsya do nogo v period statevogo dozrivannya v obryadi perehodu U svoyih civilnih aspektah spilnota vistupaye yak svogo rodu miscevij organ upravlinnya sho prijmaye zakoni virishuye pitannya vijni ta miru tosho Kulturnij kontekstU Kulturi ta zvichayah Liberiyi 2006 rozglyadayetsya misce suspilstva Poro v zhitti Liberiyi Liberijska religijna kultura harakterizuyetsya shilnistyu do sekretnosti vklyuchenoyu v koncepciyu ifa mo ne govorit i vkorinenoyu viroyu u vtruchannya tayemnichih sil u lyudski spravi I eliti i prosti liberijci zazvichaj poyasnyuyut podiyi diyalnistyu tayemnih sil Viruvannya vklyuchayut perekonannya sho v lyudini ye gliboki ta prihovani rechi yaki mozhut rozgadati lishe vishuni svyasheniki ta inshi kvalifikovani osobi Ce peredbachaye sho vse sho isnuye abo vidbuvayetsya u fizichnomu carstvi maye pidgruntya v duhovnomu sviti Socialna funkciya tancyurist Poro v masci Bez dati 1930 1931 Odniyeyu iz socialnih funkcij tayemnih tovaristv takih yak Poro ta Sande ye strimuvannya antisocialnoyi povedinki chi perekonan Starijshini Poro viznachatimut vipadki jmovirnogo chaklunstva v gromadi PraktikiTovaristvo Poro maye svoyi osoblivi rituali ta movu tatuyuvannya ta simvoli Detali cih simvoliv seretni cherez prisyagu zberigati tayemnicyu Zustrichi Tovaristvo Poro zazvichaj zbirayetsya v suhij sezon mizh zhovtnem i travnem Pobachennya vidbuvayetsya v chagarniku u zagorozhi rozdilenomu matami i pokritomu lishe navislimi derevami sho vikonuye rol klubu Ye tri stupeni pershij dlya vozhdiv i velikih lyudej drugij dlya i tretij dlya vsih inshih Ceremoniyi Poro ocholyuye diyavol Poro cholovik u fetishnomu odyazi yakij zvertayetsya do prisutnih cherez dovgu derev yanu trubu Nosinnya derev yanih masok na maskaradah tovaristva Poro ye predstavlennyam duhovnogo svitu dobrozichlivih i zlih duhiv Ceremoniyami keruye diyavol Poro cholovik u fetishnomu vbranni yakij zvertayetsya do zibrannya cherez dovgu derev yanu trubu vidomu yak furkalka muzichnij instrument yakij vidaye potik zvukiv vid yakih holone krov zroblena z trubki z prorizanimi v nij otvorami na yaki nakladeni diski membrani z yayechnih mishkiv konkretnogo pavuka Liberijskij Poro malo chim vidriznyayetsya koli sprava dohodit do ceremonij Yaksho v ceremoniyi berut uchast zhinki diti ta ne chleni diyavol Poro zalishayetsya ostoron Tabu Grupa cholovikiv Yasso Chleni tovaristva Poro Zvernit uvagu na mertvih tvarin simvolichno prikriplenih do drugoyi lyudini i lyudski cherepi na yihnih sholomah Bez dati Poro mozhe naklasti tabu na sho zavgodno abo bud kogo Oskilki zhoden chlen ne bude kidati viklik takomu nakazu Bagato problem bulo sprichineno tam de nakladeno tabu na posivi U 1897 roci miscevij uryad Velikobritaniyi buv zmushenij prijnyati specialnij ordonans yakij zaboronyav nakladati tabu na vsi miscevi produkti Inshi vidi diyalnosti U 2009 roci chleni Poro sho kidali kaminnya protestuvali proti obrannya pershoyu zhinkoyu glavoyu u shidnij chastini Syerra Leone Voni zaboronili yij zajmati posadu Diyalnist za krayinamiLiberiya Povidomlyayetsya sho pid chas svogo pravlinnya Charlz Tejlor prijnyav Tovaristvo Poro yake dopomoglo jomu stvoriti auru tayemnichosti ta neperemozhnosti PrimitkiPolgreen Lydia 2 kvitnya 2006 A Master Plan Drawn in Blood New York Times Procitovano 7 listopada 2015 Fyfe Christopher Weighing the Probabilities Review Landlords and Strangers Ecology Society and Trade in Western Africa 1000 1630 By George E Brooks Boulder CO Westview Press 1994 ISBN 0 8133 1263 9 Alldridge T J The Sherbro and its Hinterland 1901 Olukoju Ayodeji Culture and customs of Liberia Westport CT Greenwood Publishing Group 2006 24 147 ISBN 0313332916 Google Books Retrieved July 24 2017 Alldridge T J The and its Hinterland 1901 Sierra Leone woman barred from becoming chief BBC News 15 grudnya 2009 Procitovano 15 grudnya 2009 Polgreen Lydia 2 kvitnya 2006 A Master Plan Drawn in Blood New York Times Procitovano 7 listopada 2015 Polgreen Lydia April 2 2006 A Master Plan Drawn in Blood New York Times Retrieved November 7 2015