Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
| Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. |
Поява і розвиток ісламського сепаратизму на прикладі штату Джамму і Кашмір
Джамму і Кашмір — це найпівнічніший індійський штат, який має, в силу свого географічного положення, особливе стратегічне значення для Індії. Цей штат розташований на стику Індії, Пакистану, Китаю та Афганістану. Хоча нині Індія не має безпосередніх кордонів з Афганістаном, в силу окупації Пакистаном північної частини Кашміру, вплив саме афганських терористичних угруповань, є особливим чинником, що дестабілізує становище на Півночі Індії.
Князівство Джамму і Кашмір є утворенням, сформованим в результаті першої англо-сикхської війни 1846 р. Саме завдяки англійському управлінню, територія, де більшість населення є мусульманами, управлялася династією догрів, які були індуїстами, що стало «бомбою сповільненої дії» для внутрішнього стану Кашміру, яка дала про себе знати в момент отримання незалежності Індії та Пакистану.
У першій половині XX століття, на території Кашміру складається рух «Мусульманська конфедерація». Згодом, цей рух отримав назву «Національна конфедерація», так як в його ряди входили і мусульмани та індуси. Однак, через деякий час, найбільш фанатично налаштовані мусульмани, відколовшись від даної організації, створили рух під колишньою назвою «Мусульманська конфедерація».
До 1947 р., коли лордом Маунтбеттеном була проголошена незалежність Індії, «Мусульманська конфедерація», в своєму оновленому складі, досить яскраво виступала за приєднання до Пакистану. Подальші події розвивалися не на користь режиму махараджі. У жовтні 1947 р. , після вторгнення в Кашмір кочових пуштунських племен, за якими вже незабаром пішли частини пакистанської армії, Харі Сінгх був змушений підписати документ про приєднання Кашміру до Індії. Це гарантувало йому допомогу у зупинці просування пуштунських племен.
Індійські мусульмани, лише в незначній мірі, є нащадками переселенців з країн Близького Сходу і Середньої Азії. Велика частина індійських мусульман — це вихідці з місцевих станово-кастових, і етно-кастових груп. Саме ж поняття «мусульманин» в Індії, є не тільки, а часом і не стільки, конфесійною приналежністю, скільки етнічною кастовою і становою назвою.
При цьому, найчастіше, традиції індійських мусульман не сильно відрізняються від індуїстських. Особливо сильно це проявляється в той момент, коли в момент паломництва в Мекку, індійські мусульмани усвідомлюють, що мова, культурні традиції та звичаї мусульман з інших країн, є для них більш чужими, ніж ті, з якими вони мають справу на батьківщині. Мусульманськими повстанцями було засновано тимчасовий уряд «Азад Кашміру» або «Вільного Кашміру» зі столицею в Музаффарбаді. Очолив цей уряд член «Мусульманської конференції» Сардар Мухаммед Ібрагім. Фактично, уряд «Вільного Кашміру» контролювало вузьку територію, прикордонну до Пакистану, населення якої, складалося в основному з біженців, які прийшли з Індійської території.
У 1948 році лідер «Національної конференції» Шейх Мохаммад Абдулла, на прізвисько «Лев Кашміру», стає головним міністром штату Джамму і Кашмір. Таким чином, територія Кашміру була розділена на сфери впливу між двома політичними рухами. Такі територіальні зміни, що відбулися в Кашмірі, настали в жовтні 1962 р., коли Китай закріпив контроль над частиною Ладакху. Після цього, події сталися в трьох війнах між Індією і Пакистаном, також розгорталися на території Кашміру. В ході останнього конфлікту, сторонами було підписано угоду, згідно з яким територія Джамму і Кашміру поділялася між Індією і Пакистаном, однак територія колишнього князівства Джамму і Кашмір, тепер, поділялася між Індією, Пакистаном і Китаєм.
У вересні 1982 р. помирає Шейх Мухаммад Абдулла, і його наступником і міністром штату, стає його син Фарук Абдулла. У 1986 р., Фарук Абдулла підписує з тодішнім прем'єр-міністром Індії Радживом Ганді угоду про альянс між «Національною конференцією» та «Індійським національним конгресом». Через це Фарук Абдулла був звинувачений у зраді кашмірських інтересів. У вересні того ж року, ряд радикально налаштованих партій утворює «Мусульманський об'єднаний фронт» (МОФ), який повинен був протистояти «Національної конференції» на майбутніх виборах. Самі ж члени «МОФ» згодом стали відомими командирами, і утворили ряд найбільших терористичних організацій.
Боротьба з ісламським сепаратизмом
У боротьбі з ісламським сепаратизмом індійський уряд застосовує великий комплекс заходів і засобів, з яких можна виділити три великі групи: законодавчі, військові і політичні. Всі ці заходи розвиваються по мірі змін відносин із суміжними державами, і ситуації в окремих частинах країни.
Норми антитерористичного законодавства, як правило, розроблялися і розробляються на федеральному рівні, після чого поширюються в окремих штатах. Також варто відзначити поправки, які були внесені в закон про протидію тероризму» прийнятий 28 березня 2002 року, після терористичних атак на Мумбаї. З цих поправок можна виділити:
- Розширення визначення терористичних актів
- Посилення поняття належності до терористичних угрупувань і організаціям
- Збільшення мінімального строку для затримання осіб, підозрюваних у причетності до терористичних актів, з 15 до 30 днів, а максимально — з 90 до 180 днів
- Заборона звільнення під заставу іноземних громадян, без дозволу або незаконно в'їхав на територію країни
- Нова законодавча база, що регулює роботу Національної служби розслідувань,
Як можна бачити з контексту даних поправок, незважаючи на те, що вони поширюються на всю територію Індії, в основному вони спрямовані на стримування ісламських сепаратистських угруповань. Розглядаючи політичні методи боротьби, варто зазначити, що вони в основному пов'язані з посиленням дій уряду по відношенню до терористичним угрупованням, безпосередньо або побічно пов'язаними з Пакистаном.
Див. також
Примітки
- Баранов С. А. Сепаратизм в Индии// Институт востоковеденья РАН, М. 2003 стр.14
- The Sixteen Point Agreement Arrived at between the Naga People’s Convention and the Government of India in July 1960.
- Микаэлян Н. Р. Общественно-политические движения и религиозная традиция в Индии и Пакистане//Мусульманский прозелитизм в Индии ИВ АН СССР М. 1989 С. 28.
- Цит. по: Микаэлян Н. Р. Общественно-политические движения и религиозная традиция в Индии и Пакистане 1989 С. 28.
- Котин И. Ю. Ислам в Южной Азии СПб. 2006 С. 54.
- Баранов С. А. Сепаратизм в Индии// Институт востоковеденья РАН, М. 2003, С.18.
- Баранов С. А. Сепаратизм в Индии// Институт востоковедения РАН, М. 2003, С.26.
- Цит. по: Баранов С. А. ИВ РАН, М. 2003, С.28
- Kapila S. India’s counter-terrorism strategy 2004—2008: Flawed Political Approaches 2008
Список використаної літератури
Баранов С. А. Сепаратизм в Індії// Інститут востоковеденья РАН, М. 2003.
Котін В. Ю. Іслам в Південній Азії СПб. 2006.
Мікаелян Н. Р. Суспільно-політичні рухи і релігійна традиція в Індії і Пакистані ІВ АН СРСР 1989 М. С.
Kapila S. India's counter-terrorism strategy 2004-2008: Flawed Political Approaches 2008 //URL:
The Sixteen Point Agreement Arrived at between the Naga People's Convention and the Government of India in July 1960. — The Naga Nation and its Struggle against Genocide. Copenhagen, July 1986.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami Poyava i rozvitok islamskogo separatizmu na prikladi shtatu Dzhammu i KashmirDzhammu i Kashmir ce najpivnichnishij indijskij shtat yakij maye v silu svogo geografichnogo polozhennya osoblive strategichne znachennya dlya Indiyi Cej shtat roztashovanij na stiku Indiyi Pakistanu Kitayu ta Afganistanu Hocha nini Indiya ne maye bezposerednih kordoniv z Afganistanom v silu okupaciyi Pakistanom pivnichnoyi chastini Kashmiru vpliv same afganskih teroristichnih ugrupovan ye osoblivim chinnikom sho destabilizuye stanovishe na Pivnochi Indiyi Knyazivstvo Dzhammu i Kashmir ye utvorennyam sformovanim v rezultati pershoyi anglo sikhskoyi vijni 1846 r Same zavdyaki anglijskomu upravlinnyu teritoriya de bilshist naselennya ye musulmanami upravlyalasya dinastiyeyu dogriv yaki buli induyistami sho stalo bomboyu spovilnenoyi diyi dlya vnutrishnogo stanu Kashmiru yaka dala pro sebe znati v moment otrimannya nezalezhnosti Indiyi ta Pakistanu U pershij polovini XX stolittya na teritoriyi Kashmiru skladayetsya ruh Musulmanska konfederaciya Zgodom cej ruh otrimav nazvu Nacionalna konfederaciya tak yak v jogo ryadi vhodili i musulmani ta indusi Odnak cherez deyakij chas najbilsh fanatichno nalashtovani musulmani vidkolovshis vid danoyi organizaciyi stvorili ruh pid kolishnoyu nazvoyu Musulmanska konfederaciya Do 1947 r koli lordom Mauntbettenom bula progoloshena nezalezhnist Indiyi Musulmanska konfederaciya v svoyemu onovlenomu skladi dosit yaskravo vistupala za priyednannya do Pakistanu Podalshi podiyi rozvivalisya ne na korist rezhimu maharadzhi U zhovtni 1947 r pislya vtorgnennya v Kashmir kochovih pushtunskih plemen za yakimi vzhe nezabarom pishli chastini pakistanskoyi armiyi Hari Singh buv zmushenij pidpisati dokument pro priyednannya Kashmiru do Indiyi Ce garantuvalo jomu dopomogu u zupinci prosuvannya pushtunskih plemen Indijski musulmani lishe v neznachnij miri ye nashadkami pereselenciv z krayin Blizkogo Shodu i Serednoyi Aziyi Velika chastina indijskih musulman ce vihidci z miscevih stanovo kastovih i etno kastovih grup Same zh ponyattya musulmanin v Indiyi ye ne tilki a chasom i ne stilki konfesijnoyu prinalezhnistyu skilki etnichnoyu kastovoyu i stanovoyu nazvoyu Pri comu najchastishe tradiciyi indijskih musulman ne silno vidriznyayutsya vid induyistskih Osoblivo silno ce proyavlyayetsya v toj moment koli v moment palomnictva v Mekku indijski musulmani usvidomlyuyut sho mova kulturni tradiciyi ta zvichayi musulman z inshih krayin ye dlya nih bilsh chuzhimi nizh ti z yakimi voni mayut spravu na batkivshini Musulmanskimi povstancyami bulo zasnovano timchasovij uryad Azad Kashmiru abo Vilnogo Kashmiru zi stoliceyu v Muzaffarbadi Ocholiv cej uryad chlen Musulmanskoyi konferenciyi Sardar Muhammed Ibragim Faktichno uryad Vilnogo Kashmiru kontrolyuvalo vuzku teritoriyu prikordonnu do Pakistanu naselennya yakoyi skladalosya v osnovnomu z bizhenciv yaki prijshli z Indijskoyi teritoriyi U 1948 roci lider Nacionalnoyi konferenciyi Shejh Mohammad Abdulla na prizvisko Lev Kashmiru staye golovnim ministrom shtatu Dzhammu i Kashmir Takim chinom teritoriya Kashmiru bula rozdilena na sferi vplivu mizh dvoma politichnimi ruhami Taki teritorialni zmini sho vidbulisya v Kashmiri nastali v zhovtni 1962 r koli Kitaj zakripiv kontrol nad chastinoyu Ladakhu Pislya cogo podiyi stalisya v troh vijnah mizh Indiyeyu i Pakistanom takozh rozgortalisya na teritoriyi Kashmiru V hodi ostannogo konfliktu storonami bulo pidpisano ugodu zgidno z yakim teritoriya Dzhammu i Kashmiru podilyalasya mizh Indiyeyu i Pakistanom odnak teritoriya kolishnogo knyazivstva Dzhammu i Kashmir teper podilyalasya mizh Indiyeyu Pakistanom i Kitayem U veresni 1982 r pomiraye Shejh Muhammad Abdulla i jogo nastupnikom i ministrom shtatu staye jogo sin Faruk Abdulla U 1986 r Faruk Abdulla pidpisuye z todishnim prem yer ministrom Indiyi Radzhivom Gandi ugodu pro alyans mizh Nacionalnoyu konferenciyeyu ta Indijskim nacionalnim kongresom Cherez ce Faruk Abdulla buv zvinuvachenij u zradi kashmirskih interesiv U veresni togo zh roku ryad radikalno nalashtovanih partij utvoryuye Musulmanskij ob yednanij front MOF yakij povinen buv protistoyati Nacionalnoyi konferenciyi na majbutnih viborah Sami zh chleni MOF zgodom stali vidomimi komandirami i utvorili ryad najbilshih teroristichnih organizacij Borotba z islamskim separatizmomU borotbi z islamskim separatizmom indijskij uryad zastosovuye velikij kompleks zahodiv i zasobiv z yakih mozhna vidiliti tri veliki grupi zakonodavchi vijskovi i politichni Vsi ci zahodi rozvivayutsya po miri zmin vidnosin iz sumizhnimi derzhavami i situaciyi v okremih chastinah krayini Normi antiteroristichnogo zakonodavstva yak pravilo rozroblyalisya i rozroblyayutsya na federalnomu rivni pislya chogo poshiryuyutsya v okremih shtatah Takozh varto vidznachiti popravki yaki buli vneseni v zakon pro protidiyu terorizmu prijnyatij 28 bereznya 2002 roku pislya teroristichnih atak na Mumbayi Z cih popravok mozhna vidiliti Rozshirennya viznachennya teroristichnih aktiv Posilennya ponyattya nalezhnosti do teroristichnih ugrupuvan i organizaciyam Zbilshennya minimalnogo stroku dlya zatrimannya osib pidozryuvanih u prichetnosti do teroristichnih aktiv z 15 do 30 dniv a maksimalno z 90 do 180 dniv Zaborona zvilnennya pid zastavu inozemnih gromadyan bez dozvolu abo nezakonno v yihav na teritoriyu krayini Nova zakonodavcha baza sho regulyuye robotu Nacionalnoyi sluzhbi rozsliduvan Yak mozhna bachiti z kontekstu danih popravok nezvazhayuchi na te sho voni poshiryuyutsya na vsyu teritoriyu Indiyi v osnovnomu voni spryamovani na strimuvannya islamskih separatistskih ugrupovan Rozglyadayuchi politichni metodi borotbi varto zaznachiti sho voni v osnovnomu pov yazani z posilennyam dij uryadu po vidnoshennyu do teroristichnim ugrupovannyam bezposeredno abo pobichno pov yazanimi z Pakistanom Div takozhDzhihad Indiya Gazavat Pakistan Kashmir SeparatizmPrimitkiBaranov S A Separatizm v Indii Institut vostokovedenya RAN M 2003 str 14 The Sixteen Point Agreement Arrived at between the Naga People s Convention and the Government of India in July 1960 Mikaelyan N R Obshestvenno politicheskie dvizheniya i religioznaya tradiciya v Indii i Pakistane Musulmanskij prozelitizm v Indii IV AN SSSR M 1989 S 28 Cit po Mikaelyan N R Obshestvenno politicheskie dvizheniya i religioznaya tradiciya v Indii i Pakistane 1989 S 28 Kotin I Yu Islam v Yuzhnoj Azii SPb 2006 S 54 Baranov S A Separatizm v Indii Institut vostokovedenya RAN M 2003 S 18 Baranov S A Separatizm v Indii Institut vostokovedeniya RAN M 2003 S 26 Cit po Baranov S A IV RAN M 2003 S 28 Kapila S India s counter terrorism strategy 2004 2008 Flawed Political Approaches 2008Spisok vikoristanoyi literaturiBaranov S A Separatizm v Indiyi Institut vostokovedenya RAN M 2003 Kotin V Yu Islam v Pivdennij Aziyi SPb 2006 Mikaelyan N R Suspilno politichni ruhi i religijna tradiciya v Indiyi i Pakistani IV AN SRSR 1989 M S Kapila S India s counter terrorism strategy 2004 2008 Flawed Political Approaches 2008 URL The Sixteen Point Agreement Arrived at between the Naga People s Convention and the Government of India in July 1960 The Naga Nation and its Struggle against Genocide Copenhagen July 1986