Дід Гая Гаюн біл Гаёвы Дзед персонаж білоруської міфології головний та найстаріший з лісових духів цар власник та покров

Дід Гая (Гаюн) (біл. Гаёвы Дзед) — персонаж білоруської міфології, головний та найстаріший з лісових духів — цар, власник та покровитель гаїв і лісів. Він завжди їх охороняє — доглядає за деревами, тваринами і птахами, а ті підкоряються йому. Зазвичай ніколи не шкодить людям, навіть тим, що намагаються нашкодити лісові, а лише лякає їх, але часом трапляються й нещасні випадки.

Дід Гая біл. Гаёвы Дзед
Міфологія	Білоруська міфологія
Місцевість	ліс
Заняття	захист лісу та його жителів
Походження	Білорусь
Частина від	білоруська міфологія

Опис

Гаюн це лісовий дух, що живе у лісах і їх охороняє. Він цар, власник та покровитель цих місць, а всі звірі, що населяють ці місця, підкоряються йому. Найчастіше постає у вигляді товстого старичка невеликого зросту, повністю покритого щільним волосяним покривом, замість волосся і бороди у нього лише товстий старий мох, але при цьому — володіє великою силою. Він більш схожий на ведмедя з головою людини — тільки ходить він прямо. Гаюн завжди носить із собою невеличку палицю, яка дуже допомагає йому в охороні — доглядає за деревами, тваринами і птахами, а до деяких місць він ставиться з особливою ніжністю, уважно стежачи, щоб ніхто не порушив їхні красу і спокій. Тих людей, хто насмілюється нашкодити лісу, Гаюн лише дуже сильно лякає, але ніколи не шкодить їм, проте трапляються й нещасні випадки, коли він не встигає налякати зловмисника, або коли йому все ж вдається завдати шкоди лісу — Гаюн у гніві упускає на нього дерево. Після зустрічі з ним — мало хто повертається на те місце ще раз.

У Гаюна також є внучки — Гаївки, через яких він, в тому числі, й зветься Дідом Гаю.

Раніше дерева на будівництво будинку не готували без дозволу Гаюна. Вважалося, що якщо не спитати його дозволу й усе одно побудувати будинок — ти накличеш на нього біду, і довго він точно не простоїть, а якщо Гаюн все ж погодитися — будинок простоїть довгі роки. Щоб отримати дозвіл Гаюна, треба було віднести йому гостинець. Якщо наступного ранку знайти гостинець не вдалося — значить, місце вибрано правильно. А якщо він так і залишився лежати, то потрібно було шукати інше місце і спробувати знову.

Див. також

Джерела

Земна дорога в теплі краї: Білоруські народні прикмети та повір'я // В. Василевич // Мінськ, Білорусь // 2010 р.
Чарівний світ: з білоруських міфів, переказів і казок // Г. П. Пашков, В. П. Славук // Мінськ, Білорусь // 2008 р.
Міфологічні уявлення білорусів // В. С. Новак // Мінськ, Білорусь // 2010 р.
Беларуская міфалогія. Энцыклапедычны слоўнік // С. Санько, І. Клімковіч // Мінськ, Білорусь // 2004 р.

Посилання

www.bestiary.us [ 6 серпня 2020 у Wayback Machine.] — Енциклопедія вигаданих істот
rv-blr.com [ 6 серпня 2020 у Wayback Machine.] — Рідні образи
www.mifijslavyan.ru [ 18 липня 2020 у Wayback Machine.] — Міфологія слов'ян Білорусі