Баят (араб. بَيْعَة, Бай’а) — в ісламській правовій системі визнання чиєїсь влади і керівництва.
Здійснюється шляхом рукостискання, під час якого дається клятва на вірність. Саме так приймав клятви від своїх сподвижників пророк Мухаммед. Першою людиною, якій у мусульманській общині була дана клятва на вірність, був сам Мухаммед. Згідно з процедурою баяту в сунітській правовій системі, халіф може бути обраним в результаті консенсусу, що досягається на зборах лідерів мусульманської общини. Ці збори можуть складатися з улемів, військових командирів і впливових мусульманських лідерів. Завершену форму в ісламському праві ця процедура набула після обрання халіфом Абу-Бекра. У подальшій історії мусульманських держав баят сприймався як обов’язкова умова підтвердження повноважень нового халіфа чи іншого правителя, та ця процедура здебільшого носила вже формальний характер, бо мусульманські держави стали монархіями, де діяв спадковий принцип передачі влади.
Баятом також називається клятва в суфізмі, яку дає учень (мюрид) своєму учителю (муршиду) про те, що він лишиться вірним і буде виконувати його вказівки. Підставою для баяту вважаються приклади з життя пророка Мухаммеда, коли він напередодні здійснення важливих справ приймав клятву вірності від своїх сподвижників.
У наш час різні релігійно-політичні угруповання використовують поняття баяту для створення опозиційних груп, що протистоять існуючій владі. Деякі дослідники вбачають у доктрині баяту паралелі з сучасними демократичними виборчими механізмами. Але баят — це не процес виборів, а згода на основі консенсусу певної частини державних чи громадських діячів на користь кандидатури того чи іншого правителя. Крім того, на відміну від демократичних засад, правитель не вибирається більшістю голосів народу. Народ просто ставиться перед фактом затвердження правителя і зобов’язаний визнати цей вибір.
Примітки
- . Архів оригіналу за 13 жовтня 2010. Процитовано 24 січня 2010.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - . Архів оригіналу за 9 січня 2010. Процитовано 24 січня 2010.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title ()
Посилання
Байат Дагестанских моджахедов Амиру Докке Абу-Усману [ 19 лютого 2010 у Wayback Machine.]
Джерела
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bayat arab ب ي ع ة Baj a v islamskij pravovij sistemi viznannya chiyeyis vladi i kerivnictva Zdijsnyuyetsya shlyahom rukostiskannya pid chas yakogo dayetsya klyatva na virnist Same tak prijmav klyatvi vid svoyih spodvizhnikiv prorok Muhammed Pershoyu lyudinoyu yakij u musulmanskij obshini bula dana klyatva na virnist buv sam Muhammed Zgidno z proceduroyu bayatu v sunitskij pravovij sistemi halif mozhe buti obranim v rezultati konsensusu sho dosyagayetsya na zborah lideriv musulmanskoyi obshini Ci zbori mozhut skladatisya z ulemiv vijskovih komandiriv i vplivovih musulmanskih lideriv Zavershenu formu v islamskomu pravi cya procedura nabula pislya obrannya halifom Abu Bekra U podalshij istoriyi musulmanskih derzhav bayat sprijmavsya yak obov yazkova umova pidtverdzhennya povnovazhen novogo halifa chi inshogo pravitelya ta cya procedura zdebilshogo nosila vzhe formalnij harakter bo musulmanski derzhavi stali monarhiyami de diyav spadkovij princip peredachi vladi Bayatom takozh nazivayetsya klyatva v sufizmi yaku daye uchen myurid svoyemu uchitelyu murshidu pro te sho vin lishitsya virnim i bude vikonuvati jogo vkazivki Pidstavoyu dlya bayatu vvazhayutsya prikladi z zhittya proroka Muhammeda koli vin naperedodni zdijsnennya vazhlivih sprav prijmav klyatvu virnosti vid svoyih spodvizhnikiv U nash chas rizni religijno politichni ugrupovannya vikoristovuyut ponyattya bayatu dlya stvorennya opozicijnih grup sho protistoyat isnuyuchij vladi Deyaki doslidniki vbachayut u doktrini bayatu paraleli z suchasnimi demokratichnimi viborchimi mehanizmami Ale bayat ce ne proces viboriv a zgoda na osnovi konsensusu pevnoyi chastini derzhavnih chi gromadskih diyachiv na korist kandidaturi togo chi inshogo pravitelya Krim togo na vidminu vid demokratichnih zasad pravitel ne vibirayetsya bilshistyu golosiv narodu Narod prosto stavitsya pered faktom zatverdzhennya pravitelya i zobov yazanij viznati cej vibir Primitki Arhiv originalu za 13 zhovtnya 2010 Procitovano 24 sichnya 2010 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Arhiv originalu za 9 sichnya 2010 Procitovano 24 sichnya 2010 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya PosilannyaBajat Dagestanskih modzhahedov Amiru Dokke Abu Usmanu 19 lyutogo 2010 u Wayback Machine Dzherela