Сорокоуст - щоденне молитовне поминання протягом сорока днів в деяких православних церквах.
Сорок літургій поспіль (кожну службу) на проскомидії вилучається частинка з просфори з поминанням імені живого або померлого (звідси можна замовляти сорокоуст за здоров'я і за упокій), і в кінці літургії з молитвою «Відмий, Господи, гріхи всіх тих, хто поминався тут» священик опускає цю частинку в Чашу з кров'ю Христовою. Так відбувається сорок разів протягом цієї ж кількості Божественних Літургій
Сорокаденне поминання включає в себе як церковне, що здійснюється під час літургії, так і приватне домашнє. Церковне поминання відбувається під час проскомидії; за покійного християнина священнослужитель виймає частку просфори, при цьому кажучи: «Пом'яни, Господи, (вказується написане нами ім'я)». Приватне поминання в перші сорок днів після смерті складається з читання Псалтиря і відбувається зазвичай родичами, близькими до померлого людьми або спеціально найнятим християнином.
Визначення
Число сорок - знаменне, часто зустрічається в Святому Письмі. Юдейський народ поневірявся в пустелі сорок років, пророк Мойсей постив сорок днів, Спаситель після Свого Хрещення провів в пустелі сорок днів, а після Свого Воскресіння і сорок день вчив апостолів таємниць Царства Божого. Православна Церква києворуської традиції встановила правило здійснювати поминання покійних протягом сорока днів (сорокоуст) і особливо на сороковий день. Протягом сорока днів душа покійного проходить випробування на поневіряння, а на сороковий день відбувається приватний суд. Передбачається, що як Христос переміг спокуси диявола, пробувши сорок днів у пості і молитві, так і свята Церква, приносячи протягом сорока днів молитви, милостині і безкровні жертви за покійним, допомагає їм силою Божою перемогти повітряного князя тьми і отримати Царство Небесне.
Сорокоуст у вигляді поминання на Літургії протягом сорока днів є тільки в православних церквах, що виводять традицію від Київської Русі, а також в Українській греко-католицькій церкві.
Історія
У стародавній Русі в великих містах парафії ділилися на так звані «сороки» - аналоги сучасних благочинних округів. У кожній «сороці» було сорок церков, вважаючи всі бокові, які всі мали свої особливі причти, «боковими попами». В такій сороці відразу в один день можна було зробити весь сорокоуст, всі сорок літургій, відслуживши їх у всіх церквах даної сороки. За зауваженням історика церкви професора Євгена Голубинського (1834-1912), «сорокоуст власне означає служба в сорока церквах в день поминання» (3-й, 9-й, 40-й за смерті). (Голубинський Е., проф., Історія Російської Церкви, період другої, т. II)
Див. також
Примітки
- Иерей Андрей Чиженко (8 серпня 2018). Какая польза от сорокоуста и когда его нужно заказывать?. Православие.Ru. Процитовано 11 грудня 2018.
Посилання
- ГЛАВА II. О поминовении усопших по уставу Православной Церкви. liturgica.ru. Процитовано 12 травня 2020.
- . treba.org. Архів оригіналу за 21 лютого 2014. Процитовано 12 травня 2020.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sorokoust shodenne molitovne pominannya protyagom soroka dniv v deyakih pravoslavnih cerkvah Sorok liturgij pospil kozhnu sluzhbu na proskomidiyi viluchayetsya chastinka z prosfori z pominannyam imeni zhivogo abo pomerlogo zvidsi mozhna zamovlyati sorokoust za zdorov ya i za upokij i v kinci liturgiyi z molitvoyu Vidmij Gospodi grihi vsih tih hto pominavsya tut svyashenik opuskaye cyu chastinku v Chashu z krov yu Hristovoyu Tak vidbuvayetsya sorok raziv protyagom ciyeyi zh kilkosti Bozhestvennih Liturgij Sorokadenne pominannya vklyuchaye v sebe yak cerkovne sho zdijsnyuyetsya pid chas liturgiyi tak i privatne domashnye Cerkovne pominannya vidbuvayetsya pid chas proskomidiyi za pokijnogo hristiyanina svyashennosluzhitel vijmaye chastku prosfori pri comu kazhuchi Pom yani Gospodi vkazuyetsya napisane nami im ya Privatne pominannya v pershi sorok dniv pislya smerti skladayetsya z chitannya Psaltirya i vidbuvayetsya zazvichaj rodichami blizkimi do pomerlogo lyudmi abo specialno najnyatim hristiyaninom ViznachennyaChislo sorok znamenne chasto zustrichayetsya v Svyatomu Pismi Yudejskij narod poneviryavsya v pusteli sorok rokiv prorok Mojsej postiv sorok dniv Spasitel pislya Svogo Hreshennya proviv v pusteli sorok dniv a pislya Svogo Voskresinnya i sorok den vchiv apostoliv tayemnic Carstva Bozhogo Pravoslavna Cerkva kiyevoruskoyi tradiciyi vstanovila pravilo zdijsnyuvati pominannya pokijnih protyagom soroka dniv sorokoust i osoblivo na sorokovij den Protyagom soroka dniv dusha pokijnogo prohodit viprobuvannya na poneviryannya a na sorokovij den vidbuvayetsya privatnij sud Peredbachayetsya sho yak Hristos peremig spokusi diyavola probuvshi sorok dniv u posti i molitvi tak i svyata Cerkva prinosyachi protyagom soroka dniv molitvi milostini i bezkrovni zhertvi za pokijnim dopomagaye yim siloyu Bozhoyu peremogti povitryanogo knyazya tmi i otrimati Carstvo Nebesne Sorokoust u viglyadi pominannya na Liturgiyi protyagom soroka dniv ye tilki v pravoslavnih cerkvah sho vivodyat tradiciyu vid Kiyivskoyi Rusi a takozh v Ukrayinskij greko katolickij cerkvi IstoriyaU starodavnij Rusi v velikih mistah parafiyi dililisya na tak zvani soroki analogi suchasnih blagochinnih okrugiv U kozhnij soroci bulo sorok cerkov vvazhayuchi vsi bokovi yaki vsi mali svoyi osoblivi prichti bokovimi popami V takij soroci vidrazu v odin den mozhna bulo zrobiti ves sorokoust vsi sorok liturgij vidsluzhivshi yih u vsih cerkvah danoyi soroki Za zauvazhennyam istorika cerkvi profesora Yevgena Golubinskogo 1834 1912 sorokoust vlasne oznachaye sluzhba v soroka cerkvah v den pominannya 3 j 9 j 40 j za smerti Golubinskij E prof Istoriya Rosijskoyi Cerkvi period drugoyi t II Div takozhMitarstvaPrimitkiIerej Andrej Chizhenko 8 serpnya 2018 Kakaya polza ot sorokousta i kogda ego nuzhno zakazyvat Pravoslavie Ru Procitovano 11 grudnya 2018 PosilannyaGLAVA II O pominovenii usopshih po ustavu Pravoslavnoj Cerkvi liturgica ru Procitovano 12 travnya 2020 treba org Arhiv originalu za 21 lyutogo 2014 Procitovano 12 travnya 2020