Репроба́ція (від лат. reprobatio — «відкинення») — в християнській теології акт відцурання Богом будь-кого. Репробація здійснюється у тому випадку, коли індивід відкидає безпосередньо Бога або за Божим передбаченням планує відкинути; це означає, що Бог, через обставини тяжкості людського гріха, виключає таку особу зі спасіння і прирікає її на прокляття. Репробація, яка напередвизначає провину творіння, має характер кальвіністського приречення і відкидається католицтвом як єресь.
Вважається, що коли грішник настільки затятий, що не відчуває докорів сумління за особливо мерзенні вчинки, він починає зазнавати відступництва. Варто зауважити, що тут йдеться не про те, що через злі вчинки відступників Бог не врятує їх, але швидше говорить про те, що Бог фактично назавжди відмовився від Своєї пропозиції спасіння, надавши їм зачерствілу совість, здатну тепер добровільно вчиняти певні гріхи, не властиві людям. Вищезгадана доктрина ґрунтується на багатьох уривках з Писання, таких як: Римлян 1:20-28, Приповістей 1:23-33, Івана 12:37-41 і Євреїв 6:4-8.
Література
- Herbert Vorgrimler: Nowy leksykon teologiczny. Warszawa: Wydawnictwo Verbinum, 2005, s. 315. .
- Gerald O'Collins, Edward G. Farrugia: Leksykon pojęć teologicznych i kościelnych. Kraków: Wydawnictwo WAM, 2002. .
Примітки
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Reproba ciya vid lat reprobatio vidkinennya v hristiyanskij teologiyi akt vidcurannya Bogom bud kogo Reprobaciya zdijsnyuyetsya u tomu vipadku koli individ vidkidaye bezposeredno Boga abo za Bozhim peredbachennyam planuye vidkinuti ce oznachaye sho Bog cherez obstavini tyazhkosti lyudskogo griha viklyuchaye taku osobu zi spasinnya i pririkaye yiyi na proklyattya Reprobaciya yaka naperedviznachaye provinu tvorinnya maye harakter kalvinistskogo prirechennya i vidkidayetsya katolictvom yak yeres Vvazhayetsya sho koli grishnik nastilki zatyatij sho ne vidchuvaye dokoriv sumlinnya za osoblivo merzenni vchinki vin pochinaye zaznavati vidstupnictva Varto zauvazhiti sho tut jdetsya ne pro te sho cherez zli vchinki vidstupnikiv Bog ne vryatuye yih ale shvidshe govorit pro te sho Bog faktichno nazavzhdi vidmovivsya vid Svoyeyi propoziciyi spasinnya nadavshi yim zacherstvilu sovist zdatnu teper dobrovilno vchinyati pevni grihi ne vlastivi lyudyam Vishezgadana doktrina gruntuyetsya na bagatoh urivkah z Pisannya takih yak Rimlyan 1 20 28 Pripovistej 1 23 33 Ivana 12 37 41 i Yevreyiv 6 4 8 LiteraturaHerbert Vorgrimler Nowy leksykon teologiczny Warszawa Wydawnictwo Verbinum 2005 s 315 ISBN 83 7192 241 8 Gerald O Collins Edward G Farrugia Leksykon pojec teologicznych i koscielnych Krakow Wydawnictwo WAM 2002 ISBN 83 7097 937 8 PrimitkiRim 1 20 28 Pr 1 23 33 Iv 12 37 41 Yevr 6 4 8