Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Новий атеїзм англ New atheism умовна назва системи поглядів ряду вчених філософів та громадських діячів в основі якої ле

Новий атеїзм

Новий атеїзм

Новий атеїзм (англ. New atheism) — умовна назва системи поглядів ряду вчених, філософів та громадських діячів, в основі якої лежать уявлення про релігію як про хворобу сучасного суспільства, з якою потрібно активно боротися, і спростування базових положень релігії (наприклад, про існування Бога) за допомогою наукового методу..

image
Річард Докінз, Крістофер Гітченс, Деніел Деннет, та Сем Гарріс.
Згідно з Річардом Докінзом, «ми всі атеїсти по відношенню до більшості богів, в які людство колись вірувало. Просто деякі з нас ідуть на одного бога далі».

Історія

«Новий атеїзм» розглядається як відповідь на зростання релігійного фундаменталізму по всьому світу, зокрема — на теракти 11 вересня 2001 року в США, вчинені ісламістами, і поширення релігійності в США, де впливові християнські громади виступають за викладання в школах креаціонізму, за заборону одностатевих шлюбів і обмеження дослідження стовбурових клітин.

У 2005 році публіцист Сем Гарріс видав книгу «Кінець віри», що стала бестселером. Її головним предметом був вплив ісламу на теракти 11 вересня, проте Гарріс бачив корінь бід не в ісламі як такому, а в природі релігії. У 2006 році були видані Гарріса, «Руйнування закляття» філософа Деніела Деннета і «Бог як ілюзія» британського етолога Річарда Докінза, що стала одним з головних бестселерів року в США; в 2007 році — Крістофера Гітченса і «Бог: невдала гіпотеза» Віктора Стенджера. Ці книги були видані у великих видавництвах і отримали широке висвітлення в ЗМІ. У 2006 році журналіст Wired Гері Вулф оголосив про настання «нового атеїзму». Докінза, Гарріса, Деннета і Хітченса нарекли «чотирма вершниками» атеїзму; це прізвисько, спочатку вкинуте супротивниками «нових атеїстів», прижилося.

Ідеї

Докінз і Стенджер розглядають існування Бога як наукову гіпотезу, яка може бути перевірена стандартними науковими методами, зокрема фальсифікована. Обидва автори приходять до висновку про те, що існування Бога спростовується логічно. Крім того, всі процеси, що відбуваються у світі, в тому числі виникнення життя і робота свідомості людини, можуть бути пояснені з позицій науки.

«Нові атеїсти» розглядають релігію не просто як оману, але як зло, з яким необхідно активно боротися. Як зло вони розглядають і толерантність до релігії. Гарріс особливо відзначав, що небезпечні не тільки найбільш агресивні фундаменталістські форми релігії, а й «помірна» релігійність, яка є, по суті, першим кроком до того ж фундаменталізму. Погоджуючись з тим, що релігія існувала протягом людської історії в силу об'єктивних причин — когнітивних установлень людини, — Гарріс стверджує, що людству під силу відмовитися від релігії так само, як воно, з плином історії, відмовилося від інших застарілих практик, таких, як рабство. Позиція Деннета дещо відрізняється від абсолютного неприйняття релігії Гаррісом і Докінзом: Деннет допускає існування у людини деяких апріорних установлень, які є для людини сакральними і приймаються на віру, але поширює їх тільки на питання етики.

Критика

«Новий атеїзм» критикується християнськими богословами. Зокрема, видав книгу , повністю присвячену полеміці з Докінзом.

«Новим атеїстам» дорікають в тому, що вони не пропонують нічого нового в змістовній критиці релігії, а їхня новизна полягає тільки в агресивній публічній позиції, кампанії в мас-медіа і публікаціях в провідних видавництвах.

На думку католицького богослова , «нові атеїсти» недостатньо послідовні в порівнянні з атеїстами минулих століть, такими як Карл Маркс, Альбер Камю або Фрідріх Ніцше: у той час, як атеїсти минулого усвідомлювали, що відмова від релігії буде початком нової ери, «нові атеїсти», на думку Гота, «помилково вважають, що після зникнення релігії можна буде жити по-старому».

Примітки

  1. Річард Докінз, документальний фільм , січень 2006.
  2. Річард Докінз про войовничий атеїзм
  3. http://edition.cnn.com/2006/WORLD/europe/11/08/atheism.feature/index.html The Oxford Handbook of the Sociology of Religion
  4. The Oxford Handbook of the Sociology of Religion, 2009
  5. Phil Zuckerman. Atheism and Secularity, 2009
  6. Phil Zuckerman. Atheism and Secularity, 2009
  7. http://www.secularhumanism.org/index.php?section=library&page=flynn_30_3 [ 2006-12-25 у Wayback Machine.] Why I Don't Believe in the New Atheism
  8. http://www.wired.com/wired/archive/14.11/atheism.хтмль Wolf, Gary. The Church of the Non — Believers, 2006
  9. Phil Zuckerman. Atheism and Secularity. — ABC-CLIO. — P. 16. — .

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Novij ateyizm angl New atheism umovna nazva sistemi poglyadiv ryadu vchenih filosofiv ta gromadskih diyachiv v osnovi yakoyi lezhat uyavlennya pro religiyu yak pro hvorobu suchasnogo suspilstva z yakoyu potribno aktivno borotisya i sprostuvannya bazovih polozhen religiyi napriklad pro isnuvannya Boga za dopomogoyu naukovogo metodu Richard Dokinz Kristofer Gitchens Deniel Dennet ta Sem Garris Zgidno z Richardom Dokinzom mi vsi ateyisti po vidnoshennyu do bilshosti bogiv v yaki lyudstvo kolis viruvalo Prosto deyaki z nas idut na odnogo boga dali Istoriya Novij ateyizm rozglyadayetsya yak vidpovid na zrostannya religijnogo fundamentalizmu po vsomu svitu zokrema na terakti 11 veresnya 2001 roku v SShA vchineni islamistami i poshirennya religijnosti v SShA de vplivovi hristiyanski gromadi vistupayut za vikladannya v shkolah kreacionizmu za zaboronu odnostatevih shlyubiv i obmezhennya doslidzhennya stovburovih klitin U 2005 roci publicist Sem Garris vidav knigu Kinec viri sho stala bestselerom Yiyi golovnim predmetom buv vpliv islamu na terakti 11 veresnya prote Garris bachiv korin bid ne v islami yak takomu a v prirodi religiyi U 2006 roci buli vidani Garrisa Rujnuvannya zaklyattya filosofa Deniela Denneta i Bog yak ilyuziya britanskogo etologa Richarda Dokinza sho stala odnim z golovnih bestseleriv roku v SShA v 2007 roci Kristofera Gitchensa i Bog nevdala gipoteza Viktora Stendzhera Ci knigi buli vidani u velikih vidavnictvah i otrimali shiroke visvitlennya v ZMI U 2006 roci zhurnalist Wired Geri Vulf ogolosiv pro nastannya novogo ateyizmu Dokinza Garrisa Denneta i Hitchensa narekli chotirma vershnikami ateyizmu ce prizvisko spochatku vkinute suprotivnikami novih ateyistiv prizhilosya IdeyiDokinz i Stendzher rozglyadayut isnuvannya Boga yak naukovu gipotezu yaka mozhe buti perevirena standartnimi naukovimi metodami zokrema falsifikovana Obidva avtori prihodyat do visnovku pro te sho isnuvannya Boga sprostovuyetsya logichno Krim togo vsi procesi sho vidbuvayutsya u sviti v tomu chisli viniknennya zhittya i robota svidomosti lyudini mozhut buti poyasneni z pozicij nauki Novi ateyisti rozglyadayut religiyu ne prosto yak omanu ale yak zlo z yakim neobhidno aktivno borotisya Yak zlo voni rozglyadayut i tolerantnist do religiyi Garris osoblivo vidznachav sho nebezpechni ne tilki najbilsh agresivni fundamentalistski formi religiyi a j pomirna religijnist yaka ye po suti pershim krokom do togo zh fundamentalizmu Pogodzhuyuchis z tim sho religiya isnuvala protyagom lyudskoyi istoriyi v silu ob yektivnih prichin kognitivnih ustanovlen lyudini Garris stverdzhuye sho lyudstvu pid silu vidmovitisya vid religiyi tak samo yak vono z plinom istoriyi vidmovilosya vid inshih zastarilih praktik takih yak rabstvo Poziciya Denneta desho vidriznyayetsya vid absolyutnogo neprijnyattya religiyi Garrisom i Dokinzom Dennet dopuskaye isnuvannya u lyudini deyakih apriornih ustanovlen yaki ye dlya lyudini sakralnimi i prijmayutsya na viru ale poshiryuye yih tilki na pitannya etiki Kritika Novij ateyizm kritikuyetsya hristiyanskimi bogoslovami Zokrema vidav knigu povnistyu prisvyachenu polemici z Dokinzom Novim ateyistam dorikayut v tomu sho voni ne proponuyut nichogo novogo v zmistovnij kritici religiyi a yihnya novizna polyagaye tilki v agresivnij publichnij poziciyi kampaniyi v mas media i publikaciyah v providnih vidavnictvah Na dumku katolickogo bogoslova novi ateyisti nedostatno poslidovni v porivnyanni z ateyistami minulih stolit takimi yak Karl Marks Alber Kamyu abo Fridrih Nicshe u toj chas yak ateyisti minulogo usvidomlyuvali sho vidmova vid religiyi bude pochatkom novoyi eri novi ateyisti na dumku Gota pomilkovo vvazhayut sho pislya zniknennya religiyi mozhna bude zhiti po staromu PrimitkiRichard Dokinz dokumentalnij film sichen 2006 Richard Dokinz pro vojovnichij ateyizm http edition cnn com 2006 WORLD europe 11 08 atheism feature index html The Oxford Handbook of the Sociology of Religion The Oxford Handbook of the Sociology of Religion 2009 Phil Zuckerman Atheism and Secularity 2009 Phil Zuckerman Atheism and Secularity 2009 http www secularhumanism org index php section library amp page flynn 30 3 2006 12 25 u Wayback Machine Why I Don t Believe in the New Atheism http www wired com wired archive 14 11 atheism html Wolf Gary The Church of the Non Believers 2006 Phil Zuckerman Atheism and Secularity ABC CLIO P 16 ISBN 9780313351822

Дата публікації:
Топ