Цю статтю треба для відповідності Вікіпедії. (лютий 2021) |
Ця стаття потребує додаткових для поліпшення її . (березень 2021) |
Джу Бадзє́ (кит. 猪八戒) — комічний персонаж китайського фольклору, напівлюдина-напівсвиня. Один з головних персонажів роману У Чен'еня «Подорож на Захід».
Легенда
Згідно з сюжетом роману, подорожні зустрічаються з Джу Бадзє в селі Гаолаоджуан (ймовірно, вигаданому), розташованому на кордоні Китаю і Тибету. Король Мавп Свень Вукон дізнається, що якийсь чарівник три роки тому викрав дочку місцевого старости і тримає її в ув'язненні, вважаючи за свою дружину.
В процесі короткого поєдинку Свень Вукон здобув над чарівником перемогу, і той, напівлюдина-напівсвиня, відкрив йому свою історію. Він повідомив, що його тепер звуть Джу Ґанлє (猪刚鬣, «Свиня Жорстка Щетина»). Бувши від природи ледачим, схильним до випивки і любовних пригод, він ще людиною звернувся до досягнення безсмертя і заслужив у царстві безсмертних почесне ім'я Джу Дзє (猪 戒, «Свиня Шести Заповідей») і звання небесного маршала. Однак і там він не зміг втриматися від старих звичок і за п'яні витівки був відправлений на Землю для нового переродження в результаті якого став напівсвинею. Монах Сюаньдзан дав новому знайомому ім'я Джу Бадзє, той став його учнем і приєднався до нього і до Свень Вукона для спільного продовження шляху до Індії.
У романі Джу Бадзє виступає здебільшого як комічний персонаж, уособлення дрібних людських пристрастей — дурощів, лінощів, обжерливості, хтивості. Озброєний Джу Бадзє чарівними дев'ятизубими граблями. Завдяки йому мандрівники постійно наживають собі проблем і пригод.
Джу Бадзє міцно увійшов в китайський фольклор. Його образ є одним з найпопулярніших комічних персонажів китайського фольклору, а з ім'ям Джу Бадзє пов'язаний ряд китайських приказок де висміюють жадібність, дурість, обжерливість, лінь, самовпевненість, чванство та інші дрібні гріхи приземленої людини.
Джерела
- Zhu Bajie, Zhu Wuneng". Nations Online. Retrieved 4 April 2020.
- Von Glahn, Richard. The Sinister Way: The Divine and the Demonic in Chinese Religious Culture. Berkeley: University of California Press, 2004, p. 121
- Introduction to the Tang Empire Archived August 2, 2012, at the Wayback Machine
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cyu stattyu treba vikifikuvati dlya vidpovidnosti standartam yakosti Vikipediyi Bud laska dopomozhit dodavannyam dorechnih vnutrishnih posilan abo vdoskonalennyam rozmitki statti lyutij 2021 Cya stattya potrebuye dodatkovih posilan na dzherela dlya polipshennya yiyi perevirnosti Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Zvernitsya na za poyasnennyami ta dopomozhit vipraviti nedoliki Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno berezen 2021 Dzhu Badzye kit 猪八戒 komichnij personazh kitajskogo folkloru napivlyudina napivsvinya Odin z golovnih personazhiv romanu U Chen enya Podorozh na Zahid LegendaZgidno z syuzhetom romanu podorozhni zustrichayutsya z Dzhu Badzye v seli Gaolaodzhuan jmovirno vigadanomu roztashovanomu na kordoni Kitayu i Tibetu Korol Mavp Sven Vukon diznayetsya sho yakijs charivnik tri roki tomu vikrav dochku miscevogo starosti i trimaye yiyi v uv yaznenni vvazhayuchi za svoyu druzhinu V procesi korotkogo poyedinku Sven Vukon zdobuv nad charivnikom peremogu i toj napivlyudina napivsvinya vidkriv jomu svoyu istoriyu Vin povidomiv sho jogo teper zvut Dzhu Ganlye 猪刚鬣 Svinya Zhorstka Shetina Buvshi vid prirodi ledachim shilnim do vipivki i lyubovnih prigod vin she lyudinoyu zvernuvsya do dosyagnennya bezsmertya i zasluzhiv u carstvi bezsmertnih pochesne im ya Dzhu Dzye 猪 戒 Svinya Shesti Zapovidej i zvannya nebesnogo marshala Odnak i tam vin ne zmig vtrimatisya vid starih zvichok i za p yani vitivki buv vidpravlenij na Zemlyu dlya novogo pererodzhennya v rezultati yakogo stav napivsvineyu Monah Syuandzan dav novomu znajomomu im ya Dzhu Badzye toj stav jogo uchnem i priyednavsya do nogo i do Sven Vukona dlya spilnogo prodovzhennya shlyahu do Indiyi U romani Dzhu Badzye vistupaye zdebilshogo yak komichnij personazh uosoblennya dribnih lyudskih pristrastej duroshiv linoshiv obzherlivosti htivosti Ozbroyenij Dzhu Badzye charivnimi dev yatizubimi grablyami Zavdyaki jomu mandrivniki postijno nazhivayut sobi problem i prigod Dzhu Badzye micno uvijshov v kitajskij folklor Jogo obraz ye odnim z najpopulyarnishih komichnih personazhiv kitajskogo folkloru a z im yam Dzhu Badzye pov yazanij ryad kitajskih prikazok de vismiyuyut zhadibnist durist obzherlivist lin samovpevnenist chvanstvo ta inshi dribni grihi prizemlenoyi lyudini DzherelaZhu Bajie Zhu Wuneng Nations Online Retrieved 4 April 2020 Von Glahn Richard The Sinister Way The Divine and the Demonic in Chinese Religious Culture Berkeley University of California Press 2004 p 121 Introduction to the Tang Empire Archived August 2 2012 at the Wayback Machine