Васи́лій Блаже́нний, Василій Нагий (1469, с. Єлохово під Москвою — 2 серпня 1557, Москва) — чудотворець, святий РПЦ, юродивий.
Святий Василій Блаженний | |
---|---|
Василій Блаженний, барельєф | |
Блаженний | |
Народився | грудень 1469 Москва, Велике князівство Московське |
Помер | 2 серпня 1557 Москва, Московське царство |
Шанується | РПЦ |
Прославлений | 2 серпня 1588 |
У лику | чудотворець |
Головна святиня | Храм Василія Блаженного |
День пам'яті | 15 серпня (2 серпня за старим стилем) |
Подвижництво | юродство |
Біографія
Василій народився в грудні 1469 року в селі (зараз — у міській зоні Москви), на паперті, куди прийшла молитися його мати про благополучні роди.
До шістнадцяти років був підмайстром у чоботаря. Після шістнадцяти років і до самої смерті здійснював подвиг юродства. Він цілий рік ходив без одягу, ночував просто неба, постійно дотримувався посту і носив вериги, терпів злидні.
Він постійно викривав брехню і лицемірство. Сучасники відмічали, що це була хіба не єдина людина, якої боявся цар Іван Грозний, проте є й більш цікава версія. Начебто Василій Блажений — це і є Іван Грозний після того, царь у 1553 р. переніс хворобу та став юродивим.
Блаженний Василій = Іван?
Як відомо, у 1553 році Іван IV серйозно захворів. До цього часу у нього вже був малолітній син Дмитро, а незабаром народився другий син Іван. "Іван IV занедужав тяжкою недугою. Він марив у лихоманці, перестав впізнавати близьких людей. Смерті його чекали день у день. Увечері 11 березня 1553 року наближені бояри присягнули на вірність спадкоємцю престолу грудному немовляті Дмитру". Відомий дослідник епохи Івана Грозного Р.Г. Скринніков вважає, що передчасна присяга 1553 року показує: Захар'їни ані трохи не сумнівалися щодо прийдешньої смерті царя. Історики припускають, що цар Іван IV Васильович дійсно захворів настільки тяжко, що остаточно відійшов від справ, а можливо, дійсно, незабаром помер.
Відомо також, що перед своєю хворобою базилевс став виявляти особливу набожність. Відомо, що цар знаходився в цей час під сильним впливом священика Сильвестра. «Саме Сильвестр заронив в душу Грозного іскру релігійного фанатизму... Залучення до релігії внесло в життя двору великі зміни. Англійців, які відвідували країну в той час, вражали багато звичок московського государя. Цар цурався грубих потіх, не надто любив полювання, зате знаходив задоволення в богослужіннях... У тому ж (1552) році Івана відвідали перші видіння».
Повідомляється також, що ці роки були «часом виняткової уваги до юродивих». Тож чудовий «нагоходець» Василь Блаженний, який взимку і влітку ходив «без тілесних шат» — в лахмітті, з тяжкими веригами на шиї, користувався в Москві великою пошаною.
За думкою певних дослідників, відійшовши від справ після тяжкої хвороби в 1553 р., цар Іван перетворився на юродивого, а Василь=базилевс, тобто Цар. Цьому сприяла його особлива набожність.
Смерть чудотворця
Коли ж Іван, або Василь Блаженний (тобто Блаженний Цар) у серпні 1557 р. помер, його смерть, природно, відзначили в офіційних записах розрядного наказу та пишно поховали при величезному скупченні народу. Ховали не просто юродивого, а колишнього царя — самі лише бояри несли його , а здійснював поховання на кладовищі Троїце-Сергієвого монастиря, що у Рові, при величезному скупченні народу. Саме тут згодом було побудовано Покровський собор, на пам'ять здобуття Казані, який є більш відомим під назвою Собор Василія Блаженного.
1588 р. за повелінням Федора Івановича було влаштовано приділ на честь Василія Блаженного на місці, де він був похований; для його мощей було виготовлено срібну раку. Згодом Василя Блаженного канонізували.
Цікаво, що крім московського чудотворця Василя Блаженного, у святцях згадується також і «Іван Блаженний московський чудотворець», про якого майже ніяких подробиць не відомо. Вважається, що він помер в 1589 році в Москві і «тіло його з великої честю було поховано в церкві Василя Блаженного». Тобто: в тому ж самому соборі, що дає привід припустити, що це одна і та сама людина, що двічі потрапила у святці під двома своїми іменами: Василь та Іван.
Чудеса
Василію Блаженному приписують безліч чудес, як при житті, так і після смерті.
- Ще в підмайстерником він передбачив, що замовнику чоботи не будуть потрібні. Той помер наступного ранку.
- Один боярин подарував Василію дорогу шубу. Злодії зауважили шубу і вирішили заволодіти нею. Один з них прикинувся мертвим, а інші просили у Василія шубу для поховання. Василій накрив «мертвого» шубою, але сказав при цьому: «буди же ти віднині мертвим за лукавство твоє; ібо написано: лукавії да потребятся». Обманщик дійсно помер.
- Одного разу Василій Блаженний порозкидав калачі у одного продавця на базарі, і той признався, що до муки підмішані вапняк і крейда.
- У Степенній книзі розповідається, що влітку 1547 року Василій прийшов у на Острозі (нині — ) і перед церквою довго молився зі слізьми. Наступного дня почалася відома московська пожежа, і саме з Воздвиженського монастиря.
- Знаходячись у Москві, святий побачив пожежу в Новгороді, яку він погасив трьома келихами вина.
- Каменем розбив на Варваринських воротах образ Божої Матері, який здавна вважався чудотворним. На нього накинулася юрба паломників, що сходилися зі всієї Московії з метою зцілення, і почали його бити «смертним боєм». Юродивий сказав: «А ви зішкребіть фарбовий шар!». Усунувши шар фарби, люди побачили, що під зображенням Богоматері приховується «диявольська морда».
Покровительство
- Порятунок від пожежі, лікування хворих на очі. Мощі Василя Блаженного прославилися чудесами, зцілюючи хворих на очі.
Собор Василія Блаженного
Інша назва собору — Покровський Собор. Він повністю нетиповий для російських храмів.
Джерела та посилання
- Юродство як утілення феномену святого блаженства
- (англ.) Blessed Basil of Moscow the Fool-For-Christ [ 31 грудня 2012 у Wayback Machine.] Orthodox and
- (англ.) from the Prologue from Ohrid
- Преставление святого и праведного Василия Блаженного, чудотворца Московского [Архівовано 14 жовтня 2018 у Wayback Machine.] (рос.)
Примітки
- Ерусалимский К. Ю., Преображенский А. С. (М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004. — 39 000 экз. — .). . www.pravenc.ru. Т. VII. — С. 123-131. Архів оригіналу за 29 квітня 2020. Процитовано 28 квітня 2020.
- . chronologia.org. Архів оригіналу за 18 лютого 2020. Процитовано 28 квітня 2020.
- Скрынников Р.Г. "Царство террора". - Спб. Наука, 1992. с. 109.
- Скрынников Р.Г. "Иван Грозный". - Москва, Наука, 1975, 1983 (второе издание). с. 48.
- Скрынников Р. Г. "Царство террора". - Спб. Наука, 1992. с. 114.
- Там же. с. 125.
- Там же. с. 126.
- . chronologia.org. Архів оригіналу за 30 січня 2020. Процитовано 1 травня 2020.
- Карамзин Н.М. "История государства Российского". - СПб., 1842. Репринтное воспроизведение издания пятого, выпущенного в 3-х книгах с приложением "Ключа" П.М.Строева. Книги I,II,III,IV. примітка 469 до т.10, стовпець 85.: Москва, изд-во "Книга", 1988, 1989.
Це незавершена стаття про християнство. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vasi lij Blazhe nnij Vasilij Nagij 1469 s Yelohovo pid Moskvoyu 2 serpnya 1557 Moskva chudotvorec svyatij RPC yurodivij Svyatij Vasilij BlazhennijVasilij Blazhennij barelyefBlazhennijNarodivsyagruden 1469 Moskva Velike knyazivstvo MoskovskePomer2 serpnya 1557 Moskva Moskovske carstvoShanuyetsyaRPCProslavlenij2 serpnya 1588U likuchudotvorecGolovna svyatinyaHram Vasiliya BlazhennogoDen pam yati15 serpnya 2 serpnya za starim stilem PodvizhnictvoyurodstvoMediafajli na VikishovishiBiografiyaVasilij narodivsya v grudni 1469 roku v seli zaraz u miskij zoni Moskvi na paperti kudi prijshla molitisya jogo mati pro blagopoluchni rodi Do shistnadcyati rokiv buv pidmajstrom u chobotarya Pislya shistnadcyati rokiv i do samoyi smerti zdijsnyuvav podvig yurodstva Vin cilij rik hodiv bez odyagu nochuvav prosto neba postijno dotrimuvavsya postu i nosiv verigi terpiv zlidni Vin postijno vikrivav brehnyu i licemirstvo Suchasniki vidmichali sho ce bula hiba ne yedina lyudina yakoyi boyavsya car Ivan Groznij prote ye j bilsh cikava versiya Nachebto Vasilij Blazhenij ce i ye Ivan Groznij pislya togo car u 1553 r perenis hvorobu ta stav yurodivim Blazhennij Vasilij Ivan Yak vidomo u 1553 roci Ivan IV serjozno zahvoriv Do cogo chasu u nogo vzhe buv malolitnij sin Dmitro a nezabarom narodivsya drugij sin Ivan Ivan IV zaneduzhav tyazhkoyu nedugoyu Vin mariv u lihomanci perestav vpiznavati blizkih lyudej Smerti jogo chekali den u den Uvecheri 11 bereznya 1553 roku nablizheni boyari prisyagnuli na virnist spadkoyemcyu prestolu grudnomu nemovlyati Dmitru Vidomij doslidnik epohi Ivana Groznogo R G Skrinnikov vvazhaye sho peredchasna prisyaga 1553 roku pokazuye Zahar yini ani trohi ne sumnivalisya shodo prijdeshnoyi smerti carya Istoriki pripuskayut sho car Ivan IV Vasilovich dijsno zahvoriv nastilki tyazhko sho ostatochno vidijshov vid sprav a mozhlivo dijsno nezabarom pomer Vidomo takozh sho pered svoyeyu hvoroboyu bazilevs stav viyavlyati osoblivu nabozhnist Vidomo sho car znahodivsya v cej chas pid silnim vplivom svyashenika Silvestra Same Silvestr zaroniv v dushu Groznogo iskru religijnogo fanatizmu Zaluchennya do religiyi vneslo v zhittya dvoru veliki zmini Anglijciv yaki vidviduvali krayinu v toj chas vrazhali bagato zvichok moskovskogo gosudarya Car curavsya grubih potih ne nadto lyubiv polyuvannya zate znahodiv zadovolennya v bogosluzhinnyah U tomu zh 1552 roci Ivana vidvidali pershi vidinnya Povidomlyayetsya takozh sho ci roki buli chasom vinyatkovoyi uvagi do yurodivih Tozh chudovij nagohodec Vasil Blazhennij yakij vzimku i vlitku hodiv bez tilesnih shat v lahmitti z tyazhkimi verigami na shiyi koristuvavsya v Moskvi velikoyu poshanoyu Za dumkoyu pevnih doslidnikiv vidijshovshi vid sprav pislya tyazhkoyi hvorobi v 1553 r car Ivan peretvorivsya na yurodivogo a Vasil bazilevs tobto Car Comu spriyala jogo osobliva nabozhnist Smert chudotvorcya Koli zh Ivan abo Vasil Blazhennij tobto Blazhennij Car u serpni 1557 r pomer jogo smert prirodno vidznachili v oficijnih zapisah rozryadnogo nakazu ta pishno pohovali pri velicheznomu skupchenni narodu Hovali ne prosto yurodivogo a kolishnogo carya sami lishe boyari nesli jogo a zdijsnyuvav pohovannya na kladovishi Troyice Sergiyevogo monastirya sho u Rovi pri velicheznomu skupchenni narodu Same tut zgodom bulo pobudovano Pokrovskij sobor na pam yat zdobuttya Kazani yakij ye bilsh vidomim pid nazvoyu Sobor Vasiliya Blazhennogo 1588 r za povelinnyam Fedora Ivanovicha bulo vlashtovano pridil na chest Vasiliya Blazhennogo na misci de vin buv pohovanij dlya jogo moshej bulo vigotovleno sribnu raku Zgodom Vasilya Blazhennogo kanonizuvali Cikavo sho krim moskovskogo chudotvorcya Vasilya Blazhennogo u svyatcyah zgaduyetsya takozh i Ivan Blazhennij moskovskij chudotvorec pro yakogo majzhe niyakih podrobic ne vidomo Vvazhayetsya sho vin pomer v 1589 roci v Moskvi i tilo jogo z velikoyi chestyu bulo pohovano v cerkvi Vasilya Blazhennogo Tobto v tomu zh samomu sobori sho daye privid pripustiti sho ce odna i ta sama lyudina sho dvichi potrapila u svyatci pid dvoma svoyimi imenami Vasil ta Ivan S A Kirilov Vasil Blazhennij Molinnya 1994ChudesaVasiliyu Blazhennomu pripisuyut bezlich chudes yak pri zhitti tak i pislya smerti She v pidmajsternikom vin peredbachiv sho zamovniku choboti ne budut potribni Toj pomer nastupnogo ranku Odin boyarin podaruvav Vasiliyu dorogu shubu Zlodiyi zauvazhili shubu i virishili zavoloditi neyu Odin z nih prikinuvsya mertvim a inshi prosili u Vasiliya shubu dlya pohovannya Vasilij nakriv mertvogo shuboyu ale skazav pri comu budi zhe ti vidnini mertvim za lukavstvo tvoye ibo napisano lukaviyi da potrebyatsya Obmanshik dijsno pomer Odnogo razu Vasilij Blazhennij porozkidav kalachi u odnogo prodavcya na bazari i toj priznavsya sho do muki pidmishani vapnyak i krejda U Stepennij knizi rozpovidayetsya sho vlitku 1547 roku Vasilij prijshov u na Ostrozi nini i pered cerkvoyu dovgo molivsya zi slizmi Nastupnogo dnya pochalasya vidoma moskovska pozhezha i same z Vozdvizhenskogo monastirya Znahodyachis u Moskvi svyatij pobachiv pozhezhu v Novgorodi yaku vin pogasiv troma kelihami vina Kamenem rozbiv na Varvarinskih vorotah obraz Bozhoyi Materi yakij zdavna vvazhavsya chudotvornim Na nogo nakinulasya yurba palomnikiv sho shodilisya zi vsiyeyi Moskoviyi z metoyu zcilennya i pochali jogo biti smertnim boyem Yurodivij skazav A vi zishkrebit farbovij shar Usunuvshi shar farbi lyudi pobachili sho pid zobrazhennyam Bogomateri prihovuyetsya diyavolska morda PokrovitelstvoPoryatunok vid pozhezhi likuvannya hvorih na ochi Moshi Vasilya Blazhennogo proslavilisya chudesami zcilyuyuchi hvorih na ochi Sobor Vasiliya BlazhennogoInsha nazva soboru Pokrovskij Sobor Vin povnistyu netipovij dlya rosijskih hramiv Dzherela ta posilannyaYurodstvo yak utilennya fenomenu svyatogo blazhenstva angl Blessed Basil of Moscow the Fool For Christ 31 grudnya 2012 u Wayback Machine Orthodox and angl from the Prologue from Ohrid Prestavlenie svyatogo i pravednogo Vasiliya Blazhennogo chudotvorca Moskovskogo Arhivovano 14 zhovtnya 2018 u Wayback Machine ros PrimitkiErusalimskij K Yu Preobrazhenskij A S M Cerkovno nauchnyj centr Pravoslavnaya enciklopediya 2004 39 000 ekz ISBN 5 89572 010 2 www pravenc ru T VII S 123 131 Arhiv originalu za 29 kvitnya 2020 Procitovano 28 kvitnya 2020 chronologia org Arhiv originalu za 18 lyutogo 2020 Procitovano 28 kvitnya 2020 Skrynnikov R G Carstvo terrora Spb Nauka 1992 s 109 Skrynnikov R G Ivan Groznyj Moskva Nauka 1975 1983 vtoroe izdanie s 48 Skrynnikov R G Carstvo terrora Spb Nauka 1992 s 114 Tam zhe s 125 Tam zhe s 126 chronologia org Arhiv originalu za 30 sichnya 2020 Procitovano 1 travnya 2020 Karamzin N M Istoriya gosudarstva Rossijskogo SPb 1842 Reprintnoe vosproizvedenie izdaniya pyatogo vypushennogo v 3 h knigah s prilozheniem Klyucha P M Stroeva Knigi I II III IV primitka 469 do t 10 stovpec 85 Moskva izd vo Kniga 1988 1989 Ce nezavershena stattya pro hristiyanstvo Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi