Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Хмельницьке євре́йське кладови́ще (івр. בית קברות) — кладовище, що розташоване за адресою вул. Святослава Хороброго,3 (раніше Толстого). Один із найстаріших збережених некрополів та єдине суто конфесійне кладовище в місті.
| Єврейське кладовище | |
|---|---|
 | |
| Інформація про цвинтар | |
| 49°24'56.2"N 26°58'12.6"E | |
| Країна |  Україна |
| Відкрито | ХХ ст. |
Адреса: вул. Святослава Хороброго, 3 | |
  Єврейське кладовище | |
Загальні відомості
Локалізація
Відомо, що найдавніше єврейські поховання існували приблизно в районі, де нині розташований житловий будинок на вул. Кам'янецькій 50. Генеральний план міста (1824 рік), вказує розташування єврейського кладовища між вулицями Водопровідною (з боку вулиці Свободи) та Прибузької. Це була околиця міста. У 1870-х роках вздовж вулиці Кам'янецької виділяється велика територія під комплекс цвинтарів. На захід від православної частини був єврейський сектор, від якого до нашого часу збереглась невеличка частина (вул. Святослава Хороброго, 1). Нове єврейське кладовище розмістили окремо на північно-західному боці міського цвинтаря (нині вулиця Святослава Хороброго). Між окремими секторами не було забудови. Будинки між християнською та єврейською частиною кладовища знаходяться на місцях поховань.
Один із будинків, який нині знаходиться на території комунального підприємства «Спецкомунтранс», був юдейським будинком омовіння. Сама територія кіркута була більших розмірів, ніж нині. Західна частина досягала сучасної вул. Героїв Чорнобиля та Пам'ятника жертвам Проскурівського погрому, що розташований поруч, який надає унікальності некрополю (стався у Проскурові 15 лютого 1919 року). Частину цвинтаря було знесено під час прокладання автомагістралі. Відділом охорони пам'яток історії і культури цей єдиний на Україні пам'ятник жертвам погромів був взятий на державний облік і охорону під номером 66.
З метою збереження історичної пам'ятки, хмельницький благодійний фонд «Хесед — Бешт » створив на цьому місці музейно — меморіальний комплекс «Світло душі», який включає єврейський цвинтар, меморіал пам'яті, присвячений воїнам-євреям, які загинули на фронтах Другої світової війни, пам'ятник жертвам Голокосту, музею мацев та сектору запалення поминальних свічок.
Опис поховань
Характеризуючи Подільську губернію, В.Гульдман вказує, що наприкінці XIX століття євреї складали 13,3 % її населення. Що ж стосується Проскурова (з 1954 р. — м. Хмельницький), то тут аналогічний показник становив 38,2 %. Єврейські квартали міста сформувалися в районі сучасних вулиць Подільської і Староміської. Тут залишилось чимало зразків традиційної єврейської забудови та синагога ремісників, яка зараз використовується за призначенням.
Ділянка єврейського кладовища Хмельницького протягнута вздовж вулиці Святослава Хороброго. Більшість надгробків її збереженої частини належить до чобіткового типу з вертикальною частиною, верх якої ширше ніж низ. Трапляються тут також і обеліски. Надгробки Хмельниччини можна вважати показовими прикладами прояву тенденції до спрощення композиції пам'ятників в цілому і їх різьбленого декору зокрема. Стели тут мають поширену на Хмельниччині форму звуженої до низу трапеції, а єдиним декоративним елементом є утворений двома волютами невисокий фронтон, позбавлений будь-яких зображень. В окремих випадках майстер дозволяв собі дещо ускладнити малюнок рамки епітафії — вгорі вона прикрашалась зубцями. Слід відзначити, що мацеви подібного типу переважають на кладовищах східних, центральних та південних областей України (вирізняючись, звичайно, деякими формальними ознаками). Відсутність в цих регіонах мистецьких осередків з усталеними традиціями різьби по каменю призводила на межі XIX—XX століть до своєрідної архаїзації форм пам'ятників: так само ж і в стелах XVI — початку XVII століть вся увага зосереджувалась на тексті епітафії.
Частково збереглись мацеви, тексти надгробків, де є інформація, крім персональних даних, про рід занять, дату і причина смерті небіжчика. Частина мацев була привезена з інших населених пунктів.
Представлені візерунки нагадують мережива українських витинанок та є демонстрацією майстерності євреїв Поділля з різьблення по каменю. Здебільшого — це барельєфи із зображенням рослин та тварин. Приховане значення мови таємних символів досі вивчають історики. Єврейська культура — це невіддільна частина культури практично всіх європейських країн. Старовинні мацеви мають багатошарову цінність. У них є і мистецька складова, і кілька таємних для нас, сучасних людей, сенсів. Для людей того часу вони були цілком зрозумілими, а сьогодні доводиться їх розшифровувати.
Цікаві факти
| Цей розділ містить [en] про предмет статті. (24 жовтня 2023) |
- На найдавнішому плані міста (1800 р.) зазначено «еврейское старое окопище» та «новое еврейское кладбище». Перше знаходилось приблизно у районі сучасного будинку по вулиці Кам'янецькій, 50. Якщо план 1800 року називає цей цвинтар старим, то можна зробити припущення про його значно давніше заснування на тодішній околиці Плоскирова (нині Хмельницького) вздовж дороги на Кам'янець. На плані зазначено і новий єврейський цвинтар неподалік від двох християнських. Цікаво, що стосовно цих двох цвинтарів не використовуються уточнення «старе», «нове». Чи дійсно було чинне нове єврейське кладовище нині невідомо.
- Про те, які розміри займало кладовище, можна встановити відповідно до розміщення Будинку омовіння (перехрестя вулиць Святослава Хороброго та Героїв Чорнобиля) та братської могили жертв Проскурівського погрому.
- За генеральним планом забудови Проскурова 1824 року для єврейського цвинтаря було виділено територію у районі, що сьогодні окреслена вулицями Свободи, Прибузької та Водопровідної. Це була околиця єврейської частини міста, і старожили пам'ятають залишки єврейських надгробних плит вздовж сучасної вулиці Свободи ще середині ХХ століття. Можна припустити, що саме залишки цвинтаря зумовили те, що сучасна вул. Вайсера (колишня Велика Бузька, Реміснича, Тельмана) не перетинає вулицю Свободи. А коли забудовувалась вулиця Водопровідна — забудова йшла вздовж південної межі цвинтаря.
- В середині 1940-вих землю далі, вздовж вулиці Водопровідної, роздали під приватну забудову. Очевидці розповідають, що під час будівництва знаходили велику кількість черепів та кісток, на тому місці лишалося багато надгробків-мацев.
- У першій половині 1980-тих років, коли прокладали вулицю Свободи, частину приватних будинків знесли. А надгробки, які ще лишались у землі та фундаментах знесених будинків, використали для створення насипу для вулиці Свободи в районі мосту. Очевидці пригадують, як переносили плити мацеви під час суботників, що організовували на тому будівництві. Коли будували 10-ту школу (сьогодні Ліцей № 10), перед її парадним входом, у котловані було видно цегляні стіни з арками. Навіть до сьогодні, коли доводиться копати ями для якихось робіт, можна знайти кістки людей.
- Найдавніші поховання на частині кладовища, що збереглась, датуються 1936 роком, а останні — 1964. Вже з цього року всі поховання ведуться на кладовищі у районі приміського села Шаровечка, де є єврейський сектор.
- На місці Хмельницької «Стандартметрології», де за спогадами очевидців було старе єврейське кладовище, є табличка, яку встановила організація «Намети праведників» написано, що на цьому цвинтарі були поховані «Рабі Арьє Єгуда Лейбик Ліберзон, онук рабі Лібера Великого з Бердичева» та «Рабі Моше Хаим Єфраїм з Проскурова». Рабі (равин, «мій вчитель») Лейбик Ліберзон — перший адмур з Проскурова, рабі Моше Єфраїм — другий. Адмур — назва керівника хасидів, абревіатура слів: «адойнейну, мойрейну верабейну» — «пан наш, вчитель наш, наш ребе».
Галерея
|
Див. також
Примітки
- Хмельницький на кістках. Вечірній Кам'янець. 8 серпня 2019.
- Яких змін чекає найстаріше хмельницьке кладовище / Поділля News./Новини Хмельниччини (укр.) 29 травня 2020.
- Пісклова, Людмила. Подорож містом і часом: пам'ятки історії та сучасні осередки культури єврейської спільноти міста Хмельницького; Путівник. OCLC 1341350990
- Євреї. Хмельницька обласна бібліотека для дітей імені Т. Г. Шевченка odb.km.ua
- З днем народження, « Хесед-Бешт»! Проскурів. 22 вересня 2011.
- Ходорковський, Ю. (1998). Єврейські некрополі України ((українською)) . Київ: Publisher: Українське товариство охорони пам’яток історії та культури. ISBN .
{{}}: Перевірте значення|isbn=: недійсний символ ()
Джерела
- Старі кладовища Проскурова: що сьогодні стоїть на людських кістках. газета «Всім». Хмельницький. 28 грудня 2015 https://vsim.ua/Podii/stari-kladovischa-proskurova-scho-sogodni-stoyit-na-lyudskih-kistkah-10476575.html
- Ю. І. Ходорковський «Єврейські некрополі України», Серія «Некрополі України», 1998 https://shron1.chtyvo.org.ua/Khodorkovskyi_Yurii/Yevreiski_nekropoli_Ukrainy.pdf
- Подорож містом і часом. Пам'ятки історії та сучасні осередки культури єврейської спільноти міста Хмельницького. Путівник. 2009 https://www.hesedbesht.org.ua/wp-content/uploads/2016/01/db342643c6ec38f4afcc3656a8a61714.pdf
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Hmelnicke yevre jske kladovi she ivr בית קברות kladovishe sho roztashovane za adresoyu vul Svyatoslava Horobrogo 3 ranishe Tolstogo Odin iz najstarishih zberezhenih nekropoliv ta yedine suto konfesijne kladovishe v misti Yevrejske kladovisheZovnishnij viglyad yevrejskogo kladovisha mista Hmelnickogo Zovnishnij viglyad yevrejskogo kladovisha mista HmelnickogoInformaciya pro cvintar49 24 56 2 N 26 58 12 6 EKrayina UkrayinaVidkritoHH st Adresa vul Svyatoslava Horobrogo 3Yevrejske kladovishe Tablichka budivlya Hmelnickstandartmetrologiyi vul Svobodi 7 Pam yatnik zhertvam Proskurivskogo pogromuZagalni vidomostiLokalizaciya Generalnij plan Proskurova 1880 roku Vidomo sho najdavnishe yevrejski pohovannya isnuvali priblizno v rajoni de nini roztashovanij zhitlovij budinok na vul Kam yaneckij 50 Generalnij plan mista 1824 rik vkazuye roztashuvannya yevrejskogo kladovisha mizh vulicyami Vodoprovidnoyu z boku vulici Svobodi ta Pribuzkoyi Ce bula okolicya mista U 1870 h rokah vzdovzh vulici Kam yaneckoyi vidilyayetsya velika teritoriya pid kompleks cvintariv Na zahid vid pravoslavnoyi chastini buv yevrejskij sektor vid yakogo do nashogo chasu zbereglas nevelichka chastina vul Svyatoslava Horobrogo 1 Nove yevrejske kladovishe rozmistili okremo na pivnichno zahidnomu boci miskogo cvintarya nini vulicya Svyatoslava Horobrogo Mizh okremimi sektorami ne bulo zabudovi Budinki mizh hristiyanskoyu ta yevrejskoyu chastinoyu kladovisha znahodyatsya na miscyah pohovan Odin iz budinkiv yakij nini znahoditsya na teritoriyi komunalnogo pidpriyemstva Speckomuntrans buv yudejskim budinkom omovinnya Sama teritoriya kirkuta bula bilshih rozmiriv nizh nini Zahidna chastina dosyagala suchasnoyi vul Geroyiv Chornobilya ta Pam yatnika zhertvam Proskurivskogo pogromu sho roztashovanij poruch yakij nadaye unikalnosti nekropolyu stavsya u Proskurovi 15 lyutogo 1919 roku Chastinu cvintarya bulo zneseno pid chas prokladannya avtomagistrali Viddilom ohoroni pam yatok istoriyi i kulturi cej yedinij na Ukrayini pam yatnik zhertvam pogromiv buv vzyatij na derzhavnij oblik i ohoronu pid nomerom 66 Z metoyu zberezhennya istorichnoyi pam yatki hmelnickij blagodijnij fond Hesed Besht stvoriv na comu misci muzejno memorialnij kompleks Svitlo dushi yakij vklyuchaye yevrejskij cvintar memorial pam yati prisvyachenij voyinam yevreyam yaki zaginuli na frontah Drugoyi svitovoyi vijni pam yatnik zhertvam Golokostu muzeyu macev ta sektoru zapalennya pominalnih svichok Opis pohovan Harakterizuyuchi Podilsku guberniyu V Guldman vkazuye sho naprikinci XIX stolittya yevreyi skladali 13 3 yiyi naselennya Sho zh stosuyetsya Proskurova z 1954 r m Hmelnickij to tut analogichnij pokaznik stanoviv 38 2 Yevrejski kvartali mista sformuvalisya v rajoni suchasnih vulic Podilskoyi i Staromiskoyi Tut zalishilos chimalo zrazkiv tradicijnoyi yevrejskoyi zabudovi ta sinagoga remisnikiv yaka zaraz vikoristovuyetsya za priznachennyam Dilyanka yevrejskogo kladovisha Hmelnickogo protyagnuta vzdovzh vulici Svyatoslava Horobrogo Bilshist nadgrobkiv yiyi zberezhenoyi chastini nalezhit do chobitkovogo tipu z vertikalnoyu chastinoyu verh yakoyi shirshe nizh niz Traplyayutsya tut takozh i obeliski Nadgrobki Hmelnichchini mozhna vvazhati pokazovimi prikladami proyavu tendenciyi do sproshennya kompoziciyi pam yatnikiv v cilomu i yih rizblenogo dekoru zokrema Steli tut mayut poshirenu na Hmelnichchini formu zvuzhenoyi do nizu trapeciyi a yedinim dekorativnim elementom ye utvorenij dvoma volyutami nevisokij fronton pozbavlenij bud yakih zobrazhen V okremih vipadkah majster dozvolyav sobi desho uskladniti malyunok ramki epitafiyi vgori vona prikrashalas zubcyami Slid vidznachiti sho macevi podibnogo tipu perevazhayut na kladovishah shidnih centralnih ta pivdennih oblastej Ukrayini viriznyayuchis zvichajno deyakimi formalnimi oznakami Vidsutnist v cih regionah misteckih oseredkiv z ustalenimi tradiciyami rizbi po kamenyu prizvodila na mezhi XIX XX stolit do svoyeridnoyi arhayizaciyi form pam yatnikiv tak samo zh i v stelah XVI pochatku XVII stolit vsya uvaga zoseredzhuvalas na teksti epitafiyi Chastkovo zbereglis macevi teksti nadgrobkiv de ye informaciya krim personalnih danih pro rid zanyat datu i prichina smerti nebizhchika Chastina macev bula privezena z inshih naselenih punktiv Predstavleni vizerunki nagaduyut merezhiva ukrayinskih vitinanok ta ye demonstraciyeyu majsternosti yevreyiv Podillya z rizblennya po kamenyu Zdebilshogo ce barelyefi iz zobrazhennyam roslin ta tvarin Prihovane znachennya movi tayemnih simvoliv dosi vivchayut istoriki Yevrejska kultura ce neviddilna chastina kulturi praktichno vsih yevropejskih krayin Starovinni macevi mayut bagatosharovu cinnist U nih ye i mistecka skladova i kilka tayemnih dlya nas suchasnih lyudej sensiv Dlya lyudej togo chasu voni buli cilkom zrozumilimi a sogodni dovoditsya yih rozshifrovuvati Cikavi faktiCej rozdil mistit en pro predmet statti Bud laska peremistit bud yaku znachushu informaciyu do inshih rozdiliv abo statej 24 zhovtnya 2023 Sinagoga Misto Hmelnickij vulicya Vajsera 28 Na najdavnishomu plani mista 1800 r zaznacheno evrejskoe staroe okopishe ta novoe evrejskoe kladbishe Pershe znahodilos priblizno u rajoni suchasnogo budinku po vulici Kam yaneckij 50 Yaksho plan 1800 roku nazivaye cej cvintar starim to mozhna zrobiti pripushennya pro jogo znachno davnishe zasnuvannya na todishnij okolici Ploskirova nini Hmelnickogo vzdovzh dorogi na Kam yanec Na plani zaznacheno i novij yevrejskij cvintar nepodalik vid dvoh hristiyanskih Cikavo sho stosovno cih dvoh cvintariv ne vikoristovuyutsya utochnennya stare nove Chi dijsno bulo chinne nove yevrejske kladovishe nini nevidomo Pro te yaki rozmiri zajmalo kladovishe mozhna vstanoviti vidpovidno do rozmishennya Budinku omovinnya perehrestya vulic Svyatoslava Horobrogo ta Geroyiv Chornobilya ta bratskoyi mogili zhertv Proskurivskogo pogromu Za generalnim planom zabudovi Proskurova 1824 roku dlya yevrejskogo cvintarya bulo vidileno teritoriyu u rajoni sho sogodni okreslena vulicyami Svobodi Pribuzkoyi ta Vodoprovidnoyi Ce bula okolicya yevrejskoyi chastini mista i starozhili pam yatayut zalishki yevrejskih nadgrobnih plit vzdovzh suchasnoyi vulici Svobodi she seredini HH stolittya Mozhna pripustiti sho same zalishki cvintarya zumovili te sho suchasna vul Vajsera kolishnya Velika Buzka Remisnicha Telmana ne peretinaye vulicyu Svobodi A koli zabudovuvalas vulicya Vodoprovidna zabudova jshla vzdovzh pivdennoyi mezhi cvintarya V seredini 1940 vih zemlyu dali vzdovzh vulici Vodoprovidnoyi rozdali pid privatnu zabudovu Ochevidci rozpovidayut sho pid chas budivnictva znahodili veliku kilkist cherepiv ta kistok na tomu misci lishalosya bagato nadgrobkiv macev U pershij polovini 1980 tih rokiv koli prokladali vulicyu Svobodi chastinu privatnih budinkiv znesli A nadgrobki yaki she lishalis u zemli ta fundamentah znesenih budinkiv vikoristali dlya stvorennya nasipu dlya vulici Svobodi v rajoni mostu Ochevidci prigaduyut yak perenosili pliti macevi pid chas subotnikiv sho organizovuvali na tomu budivnictvi Koli buduvali 10 tu shkolu sogodni Licej 10 pered yiyi paradnim vhodom u kotlovani bulo vidno ceglyani stini z arkami Navit do sogodni koli dovoditsya kopati yami dlya yakihos robit mozhna znajti kistki lyudej Najdavnishi pohovannya na chastini kladovisha sho zbereglas datuyutsya 1936 rokom a ostanni 1964 Vzhe z cogo roku vsi pohovannya vedutsya na kladovishi u rajoni primiskogo sela Sharovechka de ye yevrejskij sektor Na misci Hmelnickoyi Standartmetrologiyi de za spogadami ochevidciv bulo stare yevrejske kladovishe ye tablichka yaku vstanovila organizaciya Nameti pravednikiv napisano sho na comu cvintari buli pohovani Rabi Arye Yeguda Lejbik Liberzon onuk rabi Libera Velikogo z Berdicheva ta Rabi Moshe Haim Yefrayim z Proskurova Rabi ravin mij vchitel Lejbik Liberzon pershij admur z Proskurova rabi Moshe Yefrayim drugij Admur nazva kerivnika hasidiv abreviatura sliv adojnejnu mojrejnu verabejnu pan nash vchitel nash nash rebe GalereyaRoztashuvannya nadgrobkiv na yevrejskomu kladovishi mista HmelnickogoRoztashuvannya nadgrobkiv na yevrejskomu kladovishi mista Hmelnickogo Odin iz nadgrobkivOdin iz nadgrobkiv Nadgrobok z tekstomNadgrobok z tekstom Nadgrobok z roslinnoyu simvolikoyuNadgrobok z roslinnoyu simvolikoyu Nadgrobok iz derevaNadgrobok iz dereva Nadgrobok figurnijNadgrobok figurnij Div takozhPam yatnik zhertvam Proskurivskogo pogromuPrimitkiHmelnickij na kistkah Vechirnij Kam yanec 8 serpnya 2019 Yakih zmin chekaye najstarishe hmelnicke kladovishe Podillya News Novini Hmelnichchini ukr 29 travnya 2020 Pisklova Lyudmila Podorozh mistom i chasom pam yatki istoriyi ta suchasni oseredki kulturi yevrejskoyi spilnoti mista Hmelnickogo Putivnik OCLC 1341350990 Yevreyi Hmelnicka oblasna biblioteka dlya ditej imeni T G Shevchenka odb km ua Z dnem narodzhennya Hesed Besht Proskuriv 22 veresnya 2011 Hodorkovskij Yu 1998 Yevrejski nekropoli Ukrayini ukrayinskoyu Kiyiv Publisher Ukrayinske tovaristvo ohoroni pam yatok istoriyi ta kulturi ISBN ISBN 966 532 003 3 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite book title Shablon Cite book cite book a Perevirte znachennya isbn nedijsnij simvol dovidka DzherelaStari kladovisha Proskurova sho sogodni stoyit na lyudskih kistkah gazeta Vsim Hmelnickij 28 grudnya 2015 https vsim ua Podii stari kladovischa proskurova scho sogodni stoyit na lyudskih kistkah 10476575 html Yu I Hodorkovskij Yevrejski nekropoli Ukrayini Seriya Nekropoli Ukrayini 1998 https shron1 chtyvo org ua Khodorkovskyi Yurii Yevreiski nekropoli Ukrainy pdf Podorozh mistom i chasom Pam yatki istoriyi ta suchasni oseredki kulturi yevrejskoyi spilnoti mista Hmelnickogo Putivnik 2009 https www hesedbesht org ua wp content uploads 2016 01 db342643c6ec38f4afcc3656a8a61714 pdf