Ґаудія-Вайшнавське богослов'я або крішнаїтське богослов'я — богослов'я індуїстської традиції Ґаудія-вайшнавізму. Базою Ґаудія-Вайшнавського богослов'я є «Бгаґавад-Ґіта», «Бгаґавата-пурана», а також такі ведійські писання, як Упанішади.
Усередині індуїзму, кришнаїти належать до богословської традиції Мадгва «Брахма-сампрадаї», — однієї з чотирьох ортодоксальних Вайшнавських сампрадай. Вчення кришнаїтів має ряд особливостей, які дозволили їм виділитися в окрему гілку цієї традиції, «Брахмамадхва-Гауді-сампрадаю», з власним тлумаченням «потрійний основи» веданти — Упанішад, «Бхагавад-гіти» і " Веданта-сутр ". У філософсько-богословському відношенні, Гауді-вайшнавізм — це найбільш пізня самостійна школа теїстичної веданти, завершальна ряд, початок якому поклала заснована школа .
Оформлення крішнаїтського богослов'я було розпочато e XVI століттяі такими послідовниками Чайтан'ї, як Рупа Ґосвамі, Санатана Ґосвамі і Джіва Ґосвамі. Останній з них виступив автором монументальної праці , який можна вважати «сумою богослов'я Гауді-вайшнавізму». Формування богословської доктрини Гауді-вайшнавізму завершив у XVIII століття е . Це дозволило послідовникам Чайтаньи остаточно визначити свою позицію по відношенню до інших філософсько-релігійних навчань.
Священні писання
У Гауді-вайшнавізму визнається авторитет всіх основних священних писань індуїзму: Вед, Брахман, араньяки, , а також Пуран і індуїстських епосів « Махабхарати» і « Рамаяни». Основна увага кришнаїти приділяють « Бгаґавад-гіті» і « (Бгаґавата-пурані»), так як в цих писаннях підкреслюється монотеїзм і примат бгакті . «Бхагавата-пурана» шанується кришнаїтами як найважливіша з Пуран, яка являє собою природний коментар до м». З ведійських текстів канону шруті особлива увага приділяється вивченню — однієї з головних теїстичних .
З творів авторства найближчих послідовників Чайтан'ї, до основних канонів духовної літератури кришнаїтів належать: агіографії «Чайтан'я-чарітамріта» і , що описують життя і вчення Чайтан'ї Махапрабгу; «Бгакті-расамріта-сіндгу» — виклад вчення Чайтан'ї, написане одним з його найближчих учнів Рупою Ґосвамі; " "- інший праця авторства Рупи Ґосвамі.
Історія
Оформлення крішнаїтського богослов'я було розпочато в XVI століття е такими послідовниками Чайтаньи, як Рупа Госвамі, (Санатана Госвамі) і . Останній з них виступив автором монументальної праці , який можна вважати «сумою богослов'я Гауді-вайшнавізму».
Головним священним текстом вайшнавів (кришнаїтів) є «Бгаґавата-пурана», в якій стверджується, що її автор, ведійський мудрець В'яса, вирішив написати її, оскільки був незадоволений тим, що в інших ведійських текстах не було докладно викладено вчення про бгакті. Вьяса також побажав висловити в одній книзі потаємну суть всіх Вед.
Примітки
- Ватман, 2005
- Іваненко, 2008
- Dasgupta, Surendranath. A History of Indian Philosophy: In 5 vols. Delhi, 1992 (1922). Vol. 4. P. 384.
![]() | Це незавершена стаття про індуїзм. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет