Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Теодор Беза фр Théodore de Bèze 24 червня 1519 15190624 Везле Бургундія 13 жовтня 1605 Женева Швейцарія швейцарський реф

Теодор Беза

Теодор Беза

Теодор Беза (фр. Théodore de Bèze) (24 червня 1519(15190624), Везле, Бургундія — 13 жовтня 1605, Женева, Швейцарія) — швейцарський реформатор, сподвижник та послідовник Жана Кальвіна.

Теодор Беза
фр. Théodore de Bèze
image
Основні відомості
Народження24 червня 1519[1]
Везле[2][3]
Країна:image Франція
Альма-матер:d
Заклад:Лозанський університет і Женевський університет
Конфесія:кальвінізм
Смерть:13 (23) жовтня 1605[4][5][…](86 років)
Женева, Женева, Швейцарія[2][3]
Праці й досягнення
Рід діяльності:пастор, богослов, письменник
Основні інтереси:богослів'я[7], історія[7] і поезія[7]
Значні роботи:
Список
  • d
Попередники:d[8]
Послідовники:d
image Теодор Беза у Вікісховищі
Реформація
image
* 95 тез
*
* Контрреформація
Цей шаблон:
image
Теодор Беза. Гравюра Гійома Фареля (1580)

Юність

Теодор Беза походить зі старовинного бургундського дворянського роду, був відданий за бажанням дядька, абата цистерціанського монастиря, на виховання до німецького гуманіста Мельхіора Вольмара, який не лише ознайомив його з латинською і грецькою літературою, а й виховав його в дусі реформаторських ідей. Вольмар у 1534 році мав залишити Францію, і Беза вступив у1535 році в Орлеанський університет для вивчення права. В 1539 році він переселився в Париж, щоб стати юристом. Володіючи великими коштами і придбавши популярність як гуманіст і поет виданням своїх «Jumenilia», Беза бачив перед собою блискучу кар'єру, але після тяжкої хвороби залишив все і присвятив себе служінню Реформатській церкві.

Реформаторська діяльність

У 1548 році Беза прийняв кафедру грецької мови в університеті в Лозанні і під час десятирічного перебування на цій посаді написав відомий памфлет «Possavantius» на суддю єретиків Петра Лізета, багато драматичних обробок старозавітних оповідань, з яких найвідоміша — «Жертвопринесення Авраама», і, врешті, переклав на французьку мову псалми для французького протестантського богослужіння. Разом із тим Беза постійно в церковних суперечках захищав кальвіністське вчення про напередвизначення перед Бользеком. В 1557 році женевці послали його разом з схилити великі швейцарські кантони і протестантських німецьких феодалів заступитися перед Францією за переслідуваних вальденсів в П'ємонті і гугенотів в Парижі. Цією поїздкою Беза скористався для створення в Німеччині євангельського реформатського союзу. В 1559 році Беза посів в Женеві місце проповідника і професора богослов'я і залишив це місто тільки на двадцять два місяці, коли здавалося, що у Франції перемога залишається за протестантами. Там Беза пояснював королю Антуану Наваррському основи протестантського віровчення, брав участь у багатьох релігійних диспутах і своїми посланнями намагався збудити співчуття до гугенотів.

Наступник Кальвіна

Повернувшись потім до Женеви, Беза після смерті Кальвіна (в 1564 році) зайняв його місце старшини женевських церков. Потім він керував синодами французьких реформаторів у 1571 році — в Ла-Рошелі (де пройшла урочиста процедура підтвердження галіканської сповіді), і в 1572 році в Німі. В 1600 році Беза вітав на женевській території короля Генріха IV. Весь просякнутий суворими принципами Кальвіна, в дусі якого він діяльно і твердо керував женевською церквою, Беза був главою своєї партії і протягом 40 років користувався високою пошаною. Для утвердження єдності у своїй церкві він поступався власними думками, якщо вони суперечили загальноприйнятим думкам Кальвіна, і своєю багатосторонньою вченістю, незмінною ретельністю, спритністю, блискучим ораторським талантом і навіть своєю представницькою зовнішністю надав кальвінізму величезні послуги. Його листування з Кальвіном зберігається в бібліотеці в Готі. Помер Теодор Беза в 1605 році.

Літературна спадщина

У літературній діяльності Бези, як і в його житті, слід розрізняти період гуманіста (який закінчився публікацією його «Ювенілії») та богослова. Поєднуючи свої пастирські та літературні дари, Беза написав першу драму, створену французькою мовою, «Жертвопринесення Авраама». З його історіографічних праць, можна згадати про знамениту Histoire ecclesiastique des Eglises reforms au Royaume de France (1580), і його біографію Кальвіна (1575).

Але його богословські праці (що містяться в «Tractationes theologicae») перевершують всі ці гуманістичні та історичні дослідження. У цих працях Беза постає ідеальним учнем або «альтер его» Кальвіна. Його погляд на життя є детермінованим, і основою його релігійного мислення є напередвизначення. Вершиною у вираженні його богословських поглядів є трактат Summa totius Christianismi.

Беза «De vera excommunicatione et Christiano presbyterio» (1590), написана як відповідь на книгу Фоми Ераста «Explicatio gravissimae quaestionis utrum excommunicatio» (1589), сприяла важливому захисту права церковної влади (а не цивільної влади). відлучити від церкви.

Новий Заповіт Бези

Не менш важливим є внесок Бези у біблійну науку. У 1565 році він видав грецьке видання Нового Заповіту, супроводжуване паралельними колонками тексту Вульгати та власним перекладом (уже опублікованим ще в 1556 р.). Були додані анотації, також раніше опубліковані, але тепер він значно збагатив і розширив їх.

При підготовці цього видання грецького тексту, але значно більше при підготовці другого видання, яке він видав у 1582 році, Беза скористався допомогою двох дуже цінних рукописів. Один з них відомий під назвою Кодекс Бези або Cantabrigensis, що пізніше Безою був подаровий Кембриджському університету, де він зберігається в бібліотеці, а другий — це Клермонтський кодекс, який Беза знайшов у Клермоні (нині в Національній бібліотеці Франції в Парижі).

Примітки

  1. Deutsche Nationalbibliothek Record #118662864 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
    d:Track:Q27302d:Track:Q36578
  2. Беза Теодор // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — Москва: Советская энциклопедия, 1969.
    d:Track:Q649d:Track:Q17378135
  3. Catalog of the German National Library
    d:Track:Q23833686
  4. Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
    d:Track:Q19938912d:Track:Q54837d:Track:Q193563
  5. Encyclopædia Britannica
    d:Track:Q5375741
  6. SNAC — 2010.
    d:Track:Q29861311
  7. Czech National Authority Database
    d:Track:Q13550863
  8. Математичний генеалогічний проєкт — 1997.
    d:Track:Q829984

Посилання

  • Publications by and about Theodore Beza in the catalogue Helveticat of the
  • Твори Теодор Беза у проєкті «Гутенберг»
  • Твори та інформація про Теодор Беза у Інтернет-архіві
  • «The Two Parts of the Word of God: Law & Gospel» from The Christian Faith by Beza
  • «Faith and Justification» from The Christian Faith by Beza
  • «Jesus Christ the Son of God» from The Christian Faith by Beza
  • , a treatise by Beza
  • Faith & Justification by Beza
  • The Life of John Calvin by Beza
  • «Theodori Bezae Vezelii Volumen … Tractationum Theologicarum» one of the Beza's theological works in the Olomouc Research Library public catalogue
  • " Beza's work entitled The Treasure of Gospel Truth, printed in 1576.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Teodor Beza fr Theodore de Beze 24 chervnya 1519 15190624 Vezle Burgundiya 13 zhovtnya 1605 Zheneva Shvejcariya shvejcarskij reformator spodvizhnik ta poslidovnik Zhana Kalvina Teodor Bezafr Theodore de BezeOsnovni vidomostiNarodzhennya24 chervnya 1519 1 Vezle 2 3 Krayina FranciyaAlma mater dZaklad Lozanskij universitet i Zhenevskij universitetKonfesiya kalvinizmSmert 13 23 zhovtnya 1605 4 5 86 rokiv Zheneva Zheneva Shvejcariya 2 3 Praci j dosyagnennyaRid diyalnosti pastor bogoslov pismennikOsnovni interesi bogosliv ya 7 istoriya 7 i poeziya 7 Znachni roboti Spisok dPoperedniki d 8 Poslidovniki d Teodor Beza u VikishovishiReformaciya 95 tez KontrreformaciyaRuh i ProtestantizmReformaciya v Nimechchini Lyuteranstvo Anabaptizm Reformaciya u Shvejcariyi Kalvinizm Reformaciya v Niderlandah Menonitstvo Reformaciya v Angliyi Anglikanstvo Puritanstvo Reformaciya v Shotlandiyi Presviterianstvo Reformaciya u Franciyi Gugenoti Reformaciya v Polshi Socinianstvo Reformaciya v Italiyi Reformaciya v Chehiyi Klyuchovi podiyi Lejpcizkij disput Vormskij edikt Selyanska vijna v Nimechchini Shpayerska protestaciya Marburzkij disput Augsburzkij rejhstag Augsburzkij mir Vestfalskij mir Martin Lyuter Nimechchina 1483 1546 Filip Melanhton Nimechchina 1497 1560 Gans Tausen Daniya 1494 1561 Olaus Petri Shveciya 1493 1552 Ulrih Cvingli Shvejcariya 1484 1531 Zhan Kalvin Shvejcariya 1509 1564 Tomas Kranmer Angliya 1489 1556 Dzhon Noks Shotlandiya 1514 1572 Fausto Soccini Polsha 1539 1604 Predtechi Reformaciyi Valdensi Avinjonskij polon Pap 1309 1377 Lollardi Zahidna shizma 1378 1417 Gusitski vijni 1420 do 1434 Pivnichne Vidrodzhennya Cej shablon pereglyanutiobgovoritiredaguvatiTeodor Beza Gravyura Gijoma Farelya 1580 YunistTeodor Beza pohodit zi starovinnogo burgundskogo dvoryanskogo rodu buv viddanij za bazhannyam dyadka abata cistercianskogo monastirya na vihovannya do nimeckogo gumanista Melhiora Volmara yakij ne lishe oznajomiv jogo z latinskoyu i greckoyu literaturoyu a j vihovav jogo v dusi reformatorskih idej Volmar u 1534 roci mav zalishiti Franciyu i Beza vstupiv u1535 roci v Orleanskij universitet dlya vivchennya prava V 1539 roci vin pereselivsya v Parizh shob stati yuristom Volodiyuchi velikimi koshtami i pridbavshi populyarnist yak gumanist i poet vidannyam svoyih Jumenilia Beza bachiv pered soboyu bliskuchu kar yeru ale pislya tyazhkoyi hvorobi zalishiv vse i prisvyativ sebe sluzhinnyu Reformatskij cerkvi Reformatorska diyalnistU 1548 roci Beza prijnyav kafedru greckoyi movi v universiteti v Lozanni i pid chas desyatirichnogo perebuvannya na cij posadi napisav vidomij pamflet Possavantius na suddyu yeretikiv Petra Lizeta bagato dramatichnih obrobok starozavitnih opovidan z yakih najvidomisha Zhertvoprinesennya Avraama i vreshti pereklav na francuzku movu psalmi dlya francuzkogo protestantskogo bogosluzhinnya Razom iz tim Beza postijno v cerkovnih superechkah zahishav kalvinistske vchennya pro naperedviznachennya pered Bolzekom V 1557 roci zhenevci poslali jogo razom z shiliti veliki shvejcarski kantoni i protestantskih nimeckih feodaliv zastupitisya pered Franciyeyu za peresliduvanih valdensiv v P yemonti i gugenotiv v Parizhi Ciyeyu poyizdkoyu Beza skoristavsya dlya stvorennya v Nimechchini yevangelskogo reformatskogo soyuzu V 1559 roci Beza posiv v Zhenevi misce propovidnika i profesora bogoslov ya i zalishiv ce misto tilki na dvadcyat dva misyaci koli zdavalosya sho u Franciyi peremoga zalishayetsya za protestantami Tam Beza poyasnyuvav korolyu Antuanu Navarrskomu osnovi protestantskogo virovchennya brav uchast u bagatoh religijnih disputah i svoyimi poslannyami namagavsya zbuditi spivchuttya do gugenotiv Nastupnik KalvinaPovernuvshis potim do Zhenevi Beza pislya smerti Kalvina v 1564 roci zajnyav jogo misce starshini zhenevskih cerkov Potim vin keruvav sinodami francuzkih reformatoriv u 1571 roci v La Rosheli de projshla urochista procedura pidtverdzhennya galikanskoyi spovidi i v 1572 roci v Nimi V 1600 roci Beza vitav na zhenevskij teritoriyi korolya Genriha IV Ves prosyaknutij suvorimi principami Kalvina v dusi yakogo vin diyalno i tverdo keruvav zhenevskoyu cerkvoyu Beza buv glavoyu svoyeyi partiyi i protyagom 40 rokiv koristuvavsya visokoyu poshanoyu Dlya utverdzhennya yednosti u svoyij cerkvi vin postupavsya vlasnimi dumkami yaksho voni superechili zagalnoprijnyatim dumkam Kalvina i svoyeyu bagatostoronnoyu vchenistyu nezminnoyu retelnistyu spritnistyu bliskuchim oratorskim talantom i navit svoyeyu predstavnickoyu zovnishnistyu nadav kalvinizmu velichezni poslugi Jogo listuvannya z Kalvinom zberigayetsya v biblioteci v Goti Pomer Teodor Beza v 1605 roci Literaturna spadshinaU literaturnij diyalnosti Bezi yak i v jogo zhitti slid rozriznyati period gumanista yakij zakinchivsya publikaciyeyu jogo Yuveniliyi ta bogoslova Poyednuyuchi svoyi pastirski ta literaturni dari Beza napisav pershu dramu stvorenu francuzkoyu movoyu Zhertvoprinesennya Avraama Z jogo istoriografichnih prac mozhna zgadati pro znamenitu Histoire ecclesiastique des Eglises reforms au Royaume de France 1580 i jogo biografiyu Kalvina 1575 Ale jogo bogoslovski praci sho mistyatsya v Tractationes theologicae perevershuyut vsi ci gumanistichni ta istorichni doslidzhennya U cih pracyah Beza postaye idealnim uchnem abo alter ego Kalvina Jogo poglyad na zhittya ye determinovanim i osnovoyu jogo religijnogo mislennya ye naperedviznachennya Vershinoyu u virazhenni jogo bogoslovskih poglyadiv ye traktat Summa totius Christianismi Beza De vera excommunicatione et Christiano presbyterio 1590 napisana yak vidpovid na knigu Fomi Erasta Explicatio gravissimae quaestionis utrum excommunicatio 1589 spriyala vazhlivomu zahistu prava cerkovnoyi vladi a ne civilnoyi vladi vidluchiti vid cerkvi Novij Zapovit Bezi Ne mensh vazhlivim ye vnesok Bezi u biblijnu nauku U 1565 roci vin vidav grecke vidannya Novogo Zapovitu suprovodzhuvane paralelnimi kolonkami tekstu Vulgati ta vlasnim perekladom uzhe opublikovanim she v 1556 r Buli dodani anotaciyi takozh ranishe opublikovani ale teper vin znachno zbagativ i rozshiriv yih Pri pidgotovci cogo vidannya greckogo tekstu ale znachno bilshe pri pidgotovci drugogo vidannya yake vin vidav u 1582 roci Beza skoristavsya dopomogoyu dvoh duzhe cinnih rukopisiv Odin z nih vidomij pid nazvoyu Kodeks Bezi abo Cantabrigensis sho piznishe Bezoyu buv podarovij Kembridzhskomu universitetu de vin zberigayetsya v biblioteci a drugij ce Klermontskij kodeks yakij Beza znajshov u Klermoni nini v Nacionalnij biblioteci Franciyi v Parizhi PrimitkiDeutsche Nationalbibliothek Record 118662864 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Beza Teodor Bolshaya sovetskaya enciklopediya v 30 t pod red A M Prohorov 3 e izd Moskva Sovetskaya enciklopediya 1969 d Track Q649d Track Q17378135 Catalog of the German National Library d Track Q23833686 Bibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Encyclopaedia Britannica d Track Q5375741 SNAC 2010 d Track Q29861311 Czech National Authority Database d Track Q13550863 Matematichnij genealogichnij proyekt 1997 d Track Q829984PosilannyaPublications by and about Theodore Beza in the catalogue Helveticat of the Tvori Teodor Beza u proyekti Gutenberg Tvori ta informaciya pro Teodor Beza u Internet arhivi The Two Parts of the Word of God Law amp Gospel from The Christian Faith by Beza Faith and Justification from The Christian Faith by Beza Jesus Christ the Son of God from The Christian Faith by Beza a treatise by Beza Faith amp Justification by Beza The Life of John Calvin by Beza Theodori Bezae Vezelii Volumen Tractationum Theologicarum one of the Beza s theological works in the Olomouc Research Library public catalogue Beza s work entitled The Treasure of Gospel Truth printed in 1576

Дата публікації:
Топ