«Поховання ченця» — картина з чернечого життя католицького монастиря, створена італійським художником Алессандро Маньяско (1667–1749).
Поховання ченця | |
Автор | Алессандро Маньяско |
---|---|
Час створення | початок 18 століття |
Розміри | 97,5 × 72,5 см |
Техніка | олія на полотні |
Місцезнаходження | Національний музей мистецтв імені Богдана та Варвари Ханенків (Київ, Україна) |
Талановитий трагік в живопису
Алессандро Маньяско народився в місті Генуя. Вважають, що перші художні враження отримав від картин Джованні Бенедетто Кастільйоне (1609–1664). Але талановитий і веселий Кастільйоне не передав Маньяско ані свого колористичного дару, ані радісного світосприйняття. Це не позначилося погано на картинах Алессандро Маньяско, скарби творчості якого існують без зв'язку з проблемою колоризму, як це і у видатних європейських майстрів, серед котрих Франсуа Мілле (1814–1875), Джузеппе Марія Креспі (1665-е1747), Теодор Жеріко(1791–1824).
Навчався в Мілані у Філіппо Абіаті. Але то були технічні навички і опанування майстерності. Пригнічена атмосфера Мілану, завойованого іноземцями, інквізиція, доноси, атмосфера ворожості і щоденної небезпеки вплинули настільки сильно на майстра, що у нього годі й шукати картин з веселими темами. Він як артист одного амплуа, що може талановито грати тільки трагедії. Тільки трагедійні події і приваблювали Маньяско. Навіть зовнішньо спокійні сюжети і пейзажі Маньяско подає схвильовано, драматично, неспокійно.
Опис твору
Повна безвихідь присутня і в полотні "Поховання ченця", котре зберігають в Музеї мистецтв імені Богдана та Варвари Ханенків в Києві.
Обряд поховання в монастирі — виконують буденно, один чернець читає заупокійну молитву, другий — нетерпляче чекає закінчення молитви. Трійця ченців тягне мертве тіло, що спустять у яму без труни. Могилу щойно викопали. Здається, всі поспішають, бо насуваються сутінки і один із ченців освітлює могилу смолоскипом.
Лише молодий чернець без досвіду — з подивом слідкує за перебігом подій, не відкладаючи лопати. Сумує лише один чернець на колінах з горщиком. Але швидко все скінчиться, і на цвинтарі стане на одну могилу більше. Однакові хрестики давніх поховань нічого не міняють в тривожному і неприємно застиглому світі монастиря, та не тільки й тогочасного монастиря, що перебував в добу кризи…
Історія побутування
Картина прикрашала збірку Д. П. Трощинського. Згодом перейшла до збірки Попова, від нього — перейшла до зібрання Варвари та Богдана Ханенків, помітно піднявши якість ханенківської колекції живопису.
Джерела
- Альбом «Західноєвропейське мистецтво», Київ, «Мистецтво», 1986
Примітки
- Альбом «Західноєвропейське мистецтво», Київ, «Мистецтво», 1986, с. 18
Див. також
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Pohovannya chencya kartina z chernechogo zhittya katolickogo monastirya stvorena italijskim hudozhnikom Alessandro Manyasko 1667 1749 Pohovannya chencya Avtor Alessandro Manyasko Chas stvorennya pochatok 18 stolittya Rozmiri 97 5 72 5 sm Tehnika oliya na polotni Misceznahodzhennya Nacionalnij muzej mistectv imeni Bogdana ta Varvari Hanenkiv Kiyiv Ukrayina Talanovitij tragik v zhivopisuAlessandro Manyasko narodivsya v misti Genuya Vvazhayut sho pershi hudozhni vrazhennya otrimav vid kartin Dzhovanni Benedetto Kastiljone 1609 1664 Ale talanovitij i veselij Kastiljone ne peredav Manyasko ani svogo koloristichnogo daru ani radisnogo svitosprijnyattya Ce ne poznachilosya pogano na kartinah Alessandro Manyasko skarbi tvorchosti yakogo isnuyut bez zv yazku z problemoyu kolorizmu yak ce i u vidatnih yevropejskih majstriv sered kotrih Fransua Mille 1814 1875 Dzhuzeppe Mariya Krespi 1665 e1747 Teodor Zheriko 1791 1824 Navchavsya v Milani u Filippo Abiati Ale to buli tehnichni navichki i opanuvannya majsternosti Prignichena atmosfera Milanu zavojovanogo inozemcyami inkviziciya donosi atmosfera vorozhosti i shodennoyi nebezpeki vplinuli nastilki silno na majstra sho u nogo godi j shukati kartin z veselimi temami Vin yak artist odnogo amplua sho mozhe talanovito grati tilki tragediyi Tilki tragedijni podiyi i privablyuvali Manyasko Navit zovnishno spokijni syuzheti i pejzazhi Manyasko podaye shvilovano dramatichno nespokijno Opis tvoruPovna bezvihid prisutnya i v polotni Pohovannya chencya kotre zberigayut v Muzeyi mistectv imeni Bogdana ta Varvari Hanenkiv v Kiyevi Obryad pohovannya v monastiri vikonuyut budenno odin chernec chitaye zaupokijnu molitvu drugij neterplyache chekaye zakinchennya molitvi Trijcya chenciv tyagne mertve tilo sho spustyat u yamu bez truni Mogilu shojno vikopali Zdayetsya vsi pospishayut bo nasuvayutsya sutinki i odin iz chenciv osvitlyuye mogilu smoloskipom Lishe molodij chernec bez dosvidu z podivom slidkuye za perebigom podij ne vidkladayuchi lopati Sumuye lishe odin chernec na kolinah z gorshikom Ale shvidko vse skinchitsya i na cvintari stane na odnu mogilu bilshe Odnakovi hrestiki davnih pohovan nichogo ne minyayut v trivozhnomu i nepriyemno zastiglomu sviti monastirya ta ne tilki j togochasnogo monastirya sho perebuvav v dobu krizi Istoriya pobutuvannyaKartina prikrashala zbirku D P Troshinskogo Zgodom perejshla do zbirki Popova vid nogo perejshla do zibrannya Varvari ta Bogdana Hanenkiv pomitno pidnyavshi yakist hanenkivskoyi kolekciyi zhivopisu DzherelaAlbom Zahidnoyevropejske mistectvo Kiyiv Mistectvo 1986PrimitkiAlbom Zahidnoyevropejske mistectvo Kiyiv Mistectvo 1986 s 18Div takozhPortal Mistectvo Portal Baroko Mistectvo Italiyi Zhivopis baroko Rokoko Pobutovij zhanr Dzhovanni Benedetto Kastiljone Genuezka shkola