Лондонська Поліглотта або Поліглотта Уолтона (англ. London Polyglot) — шеститомного видання Біблії у вигляді поліглотти на 9 мовах, видане в Лондоні в 1654–1657 роках. Первісна ідея створення найбільш повної багатомовної Біблії належала архієпископу Кентерберійському У. Лорду, після страти якого в 1645 році керівництво проєктом перейшло Браяну Уолтону (1600–1661), який очолив великий колектив англійських біблеїстів і сходознавців. За заслуги Уолтона король Карл II в 1660 році призначив його єпископом Честера. До поліглотте примикає двотомний словник «Lexicon Heptaglotton» Едмунда Кастелла, опублікований в 1669 році і з тих пір включається в її склад. Видання мало на також наукові цілі, Поліглотта містила велику кількість інформації про реалії біблійних країн, включаючи відомості про архітектуру, нумізматику, писемності; текст Біблії включав другоканонічні книги, які не визнані протестантами. Видання підтримувалося Кромвелем, який надав право безмитної закупівлі французького паперу, що сильно здешевило виробництво; фінансувалося видання за передплатою і стало першим в історії, чий тираж був розкуплений ще до випуску в світ. До складу Поліглотти не вдалося включити вірменський і коптський біблійний текст через те, що протестантські вчені не отримали доступу до рукописів, що зберігалися в Римі. У 1669 році Лондонська Поліглотта була внесена в «Індекс заборонених книг». Зручно організоване видання використовувалося біблеїстами-текстології аж до XX століття, до сих пір не існує повноцінної йому заміни в навчальних цілях. Факсимільне видання опубліковано в 1963–1964 роках.
Концепція видання
За словами Пітера Міллера, «Лондонська Поліглотта була останньою і найбільшою з поліглотт», видання якої підсумувало не тільки півтораста років розвитку біблеїстики Нового часу, а й культурні контакти з Османською імперією, за межі якої можна було отримати стародавні рукописи на східних мовах. Видання поліглотт він розглядав як вираз загальної «антикізируючої» тенденції в західній культурі XVI–XVII століть, коли у багатомовних виданнях, що фінансуються і контрольовані державою, відкидалися переклади на сучасні мови, які не розглядалися як богонатхненні.
Первісна ідея вивчення християнського Сходу для поглиблених бібліїстичних студій належала архієпископу Кентерберійському Вільяму Лоду, який розраховував глибоко реформувати англійську церкву. Його зусиллями в Кембризському та Оксфордському університетах були засновані кафедри арабської мови, а також стипендії для поїздок до Туреччини і Леванту для удосконалення богословів в східних мовах. У 1645 році він був страчений, і керівництво проєктом перейшло до Уолтона, який згодом згадував часи Лода як «майже що Едемський сад». Ще в 1641 році Уолтон позбувся місця настоятеля лондонській церкві Св. Мартіна Оргарского через введення реформованої літургії і розбіжностей через збір десятини
Браян Уолтон, відомий своїми східними штудиями, під враженням від невдачі видання Паризької Поліглотти сформулював концепцію більш повного й зручного для читачів біблійного видання. У наміри Уолтона входило створення представницького набору стародавніх біблійних текстів на східних мовах, оснащених критичним апаратом і коментарями; Святому Письму передували «Пролегомени» самого Уолтона, в яких він прагнув представити квінтесенцію біблійного знання, накопиченого в попередні століття. Надалі «Пролегомени» разом з іншими історичними статтями з Поліглотти перевидавалися окремо в 1673, 1777 (в Лейпцигу) і 1827 роках (в Оксфорді). Для зручності читача всі 9 варіантів біблійного тексту розташовані на розвороті двох сторінок колонками або в «підвалі», що розглядається як «технологічний тріумф». Примітною особливістю Лондонської Поліглотти була систематична вибірка різночитань по Олександрійському кодексу та іншим виданням, включаючи видання Стефана 1550 року, — всього 15. Матеріали звірки займали весь шостий том Поліглотти.
Уолтону вдалося зібрати для роботи над Поліглоттой великий колектив провідних фахівців, в який входили професор арабської мови в Кембриджі Едмунд Кастелл; Семюел Кларк, Бодлеанській бібліотекар, який працював над масоретським текстом; Томас Хайд, фахівець з перської мови; Томас Хюйс, який проводив коллацію рукописів Септуагінти та Вульгати; Герберт Торндайк, який працював над Пешиттою; та інші.
Хід видання
Не збереглося документальних відомостей про роботу над Поліглоттою між 1645–1652 роками. 11 липня 1652 року Уолтон отримав схвалення Державної ради — вищого органу Англійської республіки. Рукопис постанови Ради зберігся, з нього випливає, що дуже гостро стояло фінансове питання, причому Уолтону належало зробити підприємство хоча б беззбитковим (Паризька Поліглотта розорила її видавців). Уряд, втім, обіцяв внести в підприємство 1000 фунтів, але, мабуть, вони ніколи не були перераховані. Рада винесла постанову розширити коло мов, на яких буде видана Поліглотта, крім того, всі варіанти перекладів повинні бути представлені на одній сторінці; бюджет підприємства не повинен був перевищувати однієї п'ятої від вартості Паризької Біблії. Підприємство підтримали архієпископ Джеймс Ушер і Джон Селден; друкарські роботи почалися вже у вересні 1653 року.
Уолтон отримав право безмитного ввезення французького паперу, що сильно здешевило підприємство. Було вирішено, що видання буде підписним, вартість початкового внеску склала 10 фунтів; до початку робіт було вже 800 передплатників; за підрахунками Уолтона, на видання було потрібно близько 9000 фунтів, причому найважче було зібрати 1500 фунтів, необхідних для початку роботи. Спочатку набір тексту почався в друкарні Арнольда боут, але якість єврейського і сирійського шрифту було визнано незадовільним, крім того, співробітники друкарні допускали занадто багато помилок. Роботи були перенесені в друкарню Томаса Ройкрофта, яка мала у своєму розпорядженні наборами східних шрифтів. Був визначений коло текстів для тиражування, включаючи перський переклад, виконаний єврейськими вченими в середньовіччі, але вірменських і коптських рукописів не вдалося дістати, оскільки кращі зразки зберігалися в Римі, і не вийшло замовити там копії для протестантського видання.
Пробні листи були направлені на рецензію Едварду Покока, професору арабської мови. П'ятикнижжя було видрукувано вже в 1654 році, але не розіслано передплатникам, оскільки було вирішено, що спочатку повинні бути закінчені «Пролегомени», видання яких затяглося до 1657 року. У тому ж році був повністю закінчений весь шеститомний комплект. На той час його вартість зросла до 17-18 фунтів. Це була перша книга в історії друкарства, тираж якої був повністю розпроданий ще до закінчення її видання. Після загибелі частини тиражу у Великій лондонській пожежі[Прим 4][./Лондонська_Поліглотта#cite_note-14 [Прим 4]] вартість комплекту Поліглотти могла досягати 40 фунтів. Тираж Поліглотти, за різними підрахунками, досягав 1200–1500 примірників
Оскільки видання Поліглотти почалося під патронатом Кромвеля, то частина тиражу забезпечена присвятою лорду-протектору. Після реставрації Стюартів залишилося не розісланій замовникам частина тиражу була додрукована з новим присвятою королю Карлу II, написаним самим Уолтоном. Професор арабської мови в Кембриджі Едмунд Кастелл видав до цієї Поліглотте «Lexicon heptaglotton» — словник на 7 мовах: єврейській, халдейській (арамейській), сирійській, самаритянській, арабській, перській і ефіопській (підрядковий латинський переклад критикували за недбалість). В результаті виявилося, що видання словника було набагато більш витратним і трудомістким у порівнянні з роботою за біблійною текстології. У передмові до словника Кастелл стверджував, що йому знадобилися 18 років і семеро помічників, щоб довести роботу до кінця. В кінцевому підсумку видання словника обійшлося в 12 000 фунтів, а на його укладача виявилося 1800 фунтів боргу. Проте, завдяки королівської милості і допомоги церковної влади Кастелл благополучно завершив видання. Однак до моменту його смерті в 1685 році близько 500 екземплярів словника залишилися нерозпроданими, спадкоємці пустили тираж на ринок за ціною 7 фунтів стерлінгів за екземпляр.
Папа Олександр VII в 1669 році помістив Лондонську Поліглотту в число заборонених книг. В Англії спочатку Поліглотта також була зустрінута з недовірою, в 1658 році доктор Д. Оуен навіть надрукував окремим томом «Заперечення», проте Г. Тодд в біографії Уолтона (1821) пояснив більшість його зауважень елементарної заздрістю. Сам Уолтон відповів Оуену докладним розбором його зауважень на 307 сторінках, але, мабуть, тон дискусії і необхідність заперечувати недругам сильно скоротили йому життя. В 1684 Рішар Симон планував видання розширеної поліглотти на основі Уолтоновской, але плани так і не були втілені в життя.
Богословський підтекст і текстологія
Браян Уолтон, живучи в епоху масових релігійних воєн, вважав, що однією з причин розколу християнського світу є невірне розуміння Писання і свідомі і несвідомі спотворення, допущені при його коментуванні і тлумаченні. Результатом була його переконаність у корисності видання саме поліглотти, оскільки з безлічі варіантів перекладу поставав справжній біблійний текст. Почасти це пояснювалося і впливом Лода, оскільки англіканська церква того часу постійно перебувала в стані боротьби між прокатолицько і прокальвіністскі налаштованими елементами на тлі постійно зростаючого фанатизму. Уолтон розраховував, що надійними «союзниками» теології стануть історія, філологія та географія; в своїх працях він неодноразово критикував містичні і символічні інтерпретації Біблії. У «Пролегоменах» (V, 3. 34) він писав, що «Слово Боже не в текстах, будь то рукописних або друкованих, але в правильному розумінні істинного сенсу Слова, яке ніхто не може висловити краще Церкви».
Зразком текстологічної роботи для Уолтона була « Гексапла » Орігена, в якій паралельно на одній сторінці розташовувалися різні версії біблійного тексту, сприяючи вичленовуванню справжніх смислів. Зі своїх старших сучасників Уолтон особливо виділяв методи роботи Еразма і Гуго Гроція, незважаючи на те, що їх критикували як католики, так і протестанти. Метод власної текстологічної роботи над Поліглоттой Уолтон сформулював в «Пролегоменах» (VI, 6) у вигляді чотирьох тез:
- Оскільки при рукописному тиражуванні текстів збільшується можливість помилки, слід віддавати перевагу можливо більш давнім манускриптів;
- За основу друкованого тексту слід брати тільки ретельно оброблені рукописи (оскільки вони гарантовано піддавалися редакторської роботи і містять менше помилок);
- За інших рівних варто віддавати переваги найбільш стародавнім читань;
- За інших рівних із стародавніх читань віддавати перевагу тим, що цитуються у Отців Церкви.
Методологічною основою складання Поліглотти була адіафора: Одкровення було дано Богом і тому безпомилково, але воно сприймалося і передавалося людьми, тому з текстами Святого Письма слід працювати філологам та історикам. Маючи в своєму розпорядженні поруч різні версії тексту, Уолтон вважав, що таким чином висвітяться «помилки», як ненавмисно внесені переписувачами, так і свідомі спотворення сектантів і єретиків. Особливу увагу тому приділялася публікації найбільш древніх рукописів, а також східних переказів, які, згідно з Уолтону, «через близькість до мови оригіналу є те найчистіше дзеркало, яке дозволяє передати почуття і читання, заповідані Церкви Христом».
Склад і особливості видання. Оформлення
Поліглотта вийшла в шести томах формату in folio 17 × 11¼ дюймів (44 × 28 см). Зміст Лондонській Поліглотти таке:
- Том 1: Пролегомени, трактати, таблиці, ілюстрації; П'ятикнижжя. Єврейський текст Тори забезпечений підстрочним перекладом Арія Монтана, далі йде Вульгата, Септуагінта з паралельним перекладом Фламінія Нобіле, Пешітта, Таргум Онкелоса, іудео-самаритянські і самаритянські П'ятикнижжя з латинським перекладом (загальним для обох), арабська версія з латинським перекладом. За винятком Танаха, латинський переклад виділений в окрему колонку. Цей порядок мов майже в незмінному вигляді підтримується до кінця Старого Завіту.
- Том 2: історичні книги Старого Завіту з таргумам Іонафана.
- Том 3: книги Старого Завіту від Іова до Малахії. Псалтир і Пісня Пісень представлені також в ефіопської версії.
- Том 4: Второканонічні книги Старого Завіту. Дано на чотирьох мовах: грецькою, латинською, арабською та сирійською; Книга Товита в двох єврейських варіантах, два арамейских таргумам, перський переклад П'ятикнижжя. Всі вони забезпечені латинським перекладом.
- Том 5: Новий Завіт. Грецький текст з перекладом Арія Монтана, Вульгата Ієроніма (друкувалася по Сиксто-Клементінскому виданню ); переклади на сирійську, арабську, перську, ефіопську - все з латинськими паралельними перекладами.
- Том 6: різночитання в рукописах біблійних текстів, критичні матеріали.
«Пролегомени» містили в собі всю суму біблійного знання того часу, включаючи історичні, лінгвістичні та інші відомості. Примітна таблиця алфавітів, наведених не тільки для мов, на яких видана Поліглотта (наприклад, для сирійського дано три варіанти накреслень), - дані і вірменський, грузинський, коптський, кирилиця і китайські ієрогліфи. Уолтон полемізував з А. Кірхер і заявив, що грецький алфавіт походить від фінікійського. Найдавнішою з біблійних письменностей він вважав самаритянських. До складу «Пролегоменах» також були включені трактат про біблійну хронологію Луї Каппеля (він слідував Скалигер), стаття про античну нумізматику, міри та ваги, стаття про івритську ідіоматику, стаття про географію Святої Землі.
«Пролегомени» були багато ілюстровані. На фронтисписі першого тому Поліглотти був поміщений портрет Б. Уолтона, гравірування П'єром Ломбара; редактор був зображений за роботою, на задньому плані показані найважливіші друковані та рукописні біблійні видання (включаючи Гексапла, Комплютенской і Паризьку поліглотти ). Особливо розкішно був оформлений титульний лист, гравірування В. Голлар за ескізом Джона Уебба. Зображення представляло собою тріумфальну арку, прикрашену вісьмома біблійними сценами: Адам і Єва, Ной з його ковчегом, сцени з життя Христа. Вінчала композицію сцена зішестя Святого Духа на апостолів, коли на П'ятидесятницю вони знайшли дар говорити на мовах. Ця сцена буквально і символічно позначала завдання створення Уолтоном Поліглотти - об'єднання мов, розділених колись у Вавилоні, і обітницю нового розуміння одкровення, переданого Духом Святим, через різні переклади і традиції біблійного тексту. Примітно також зображення Храму Соломона, який був представлений як зразок всіляких архітектурних ордерів; його гравірували по трактатів Ієроніма Прадо і Хуана Батіста Вільяльпандо.
Комментарі
- Повна назва лат. SS. Biblia polyglotta complectens textus originales hebraicos cum Pentateuco samaritano, chaldaicos, graecos versionumque antiquarum samaritanae, chaldaicae, latinae vulgatae, aethiopicae, graecae Sept... syriacae, arabicae, persicae, quicquid comparari poterat ex mss. antiquis undique conquisitis optimisque exemplaribus impressis summa fide collatis, — «Священна багатомовна Біблія, складена з оригінальних єврейських текстів з Пятикнижием самаритянських, халдейским, грецьким, древніх переказів самаритянських, халдейських, латинських Вульгати, ефіопських, грецьких Сімдесяти..., сирійських, арабських і перських, всіх підготовлених за найкращими і стародавніх рукописів, надрукованих разом».
- Близько тисяча чотиреста сорок шість фунтів стерлінгів в цінах 2014 року. Тут і далі переклад розрахований по системі RPI basis per Measuringworth (англ.). MeasuringWorth.com. Архів оригіналу за 14 жовтня 2008. Процитовано 28 вересня 2015.
- Приблизно 2500 фунтів в цінах 2014 року. На аукціоні Christie's вартість повного 6-томного комплекту зі словником Кастелла може досягати майже 20 000 фунтів при стартовій ціні 3000-4000 фунтів стерлінгів.
- Джуді Кноп приводила відомості, що ні в одному з джерел не згадувалося загибель тиражу Поліглотти.
- Можливо, це пов'язано і з тим, що в «Пролегоменах» Уолтона (II. 1, 7) згадується Галілей як «найбільший математик нашого часу».
Примітки
- Miller, 2001, с. 467.
- Miller, 2001, с. 465.
- Miller, 2001, с. 468.
- (англ.). Biblical criticism. Архів оригіналу за 18 червня 2015. Процитовано 21 вересня 2015.
- Мецгер, 1996, с. 104.
- Hebrew Bible, 2008, с. 782.
- Knop, 1977, с. 63.
- Miller, 2001, с. 469.
- (англ.). Christie's. Архів оригіналу за 29 вересня 2015. Процитовано 21 вересня 2015.
- Knop, 1977, с. 66.
- Hendricks, 1967, с. 110.
- Miller, 2001, с. 469—470.
- Мецгер, 2004, с. 246—247.
- Hendricks, 1967, с. 112—113.
- Miller, 2001, с. 480.
- Hendricks, 1967, с. 113.
- Hendricks, 1967, с. 114.
- Hebrew Bible, 2008, с. 784.
- Miller, 2001, с. 470—471.
- Miller, 2001, с. 472.
- Miller, 2001, с. 473—474.
- Knop, 1977, с. 25—26.
- Miller, 2001, с. 474.
- Walton Polyglot Bible 6 folio volumes 1657 (англ.). Live Auctioneers. Процитовано 18 січня 2016.
- Вигуру, 1916, с. 198—199.
- (англ.). The Florida State University Libraries. Архів оригіналу за 27 вересня 2015. Процитовано 21 вересня 2015.
Джерела та література
- Вигуру Ф. Руководство к чтению и изучению Библии. Т. I. Пятикнижие / Пер. В. В. Воронцова. — 2-е изд. — Тип. Г. Лисснера и В. Совко, 1916. — Т. 1.
- Мецгер Б. Текстология Нового Завета: Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала. — Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея, 1996. — .
- Мецгер Б. Ранние переводы Нового Завета. Их источники, передача, ограничения / Пер. с англ. С. Бабкиной. — Изд. 2-е. — Библейско-богословский ин-т св. апостола Андрея, 2004. — .
- Hebrew Bible, Old Testament: From the Renaissance to the Enlightenment [1300-1800] / Magne Sæbø (Hg.). — Vandenhoeck & Ruprech, 2008. — P. 774—784. — 1248 p. — .
- Hendricks, D. Profitless Printing: Publication of the Polyglots // The Journal of Library History. — Univ. of Texas Press, 1967. — Т. 2, вип. 2. — С. 98—116.
- Knop J. A. The Editing and Publishing of the London Polyglot (Bible). — Ph. D. dissertation. — The University of Chicago, 1977. — 88 p.
- Miller, Peter. The «Antiquarization» of Biblical Scholarship and the London Polyglot Bible (1653—57) // Journal of the History of Ideas. — 2001. — № 62.
Див. також
Посилання
- Brian Walton Polyglot (лат.). Archive.org. 1652—1657. Процитовано 29 травня 2016.
- (лат.). Google Books. Архів оригіналу за 28 вересня 2015. Процитовано 21 вересня 2015.
- (англ.). Biblical criticism. Архів оригіналу за 18 червня 2015. Процитовано 21 вересня 2015.
- (англ.). The Florida State University Libraries. Архів оригіналу за 27 вересня 2015. Процитовано 21 вересня 2015.
- Reilly, Wendell (1911). . The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. (англ.). Архів оригіналу за 7 січня 2010. Процитовано 21 вересня 2015.
Це незавершена стаття про релігію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Londonska Poliglotta abo Poliglotta Uoltona angl London Polyglot shestitomnogo vidannya Bibliyi u viglyadi poliglotti na 9 movah vidane v Londoni v 1654 1657 rokah Pervisna ideya stvorennya najbilsh povnoyi bagatomovnoyi Bibliyi nalezhala arhiyepiskopu Kenterberijskomu U Lordu pislya strati yakogo v 1645 roci kerivnictvo proyektom perejshlo Brayanu Uoltonu 1600 1661 yakij ocholiv velikij kolektiv anglijskih bibleyistiv i shodoznavciv Za zaslugi Uoltona korol Karl II v 1660 roci priznachiv jogo yepiskopom Chestera Do poliglotte primikaye dvotomnij slovnik Lexicon Heptaglotton Edmunda Kastella opublikovanij v 1669 roci i z tih pir vklyuchayetsya v yiyi sklad Vidannya malo na takozh naukovi cili Poliglotta mistila veliku kilkist informaciyi pro realiyi biblijnih krayin vklyuchayuchi vidomosti pro arhitekturu numizmatiku pisemnosti tekst Bibliyi vklyuchav drugokanonichni knigi yaki ne viznani protestantami Vidannya pidtrimuvalosya Kromvelem yakij nadav pravo bezmitnoyi zakupivli francuzkogo paperu sho silno zdeshevilo virobnictvo finansuvalosya vidannya za peredplatoyu i stalo pershim v istoriyi chij tirazh buv rozkuplenij she do vipusku v svit Do skladu Poliglotti ne vdalosya vklyuchiti virmenskij i koptskij biblijnij tekst cherez te sho protestantski vcheni ne otrimali dostupu do rukopisiv sho zberigalisya v Rimi U 1669 roci Londonska Poliglotta bula vnesena v Indeks zaboronenih knig Zruchno organizovane vidannya vikoristovuvalosya bibleyistami tekstologiyi azh do XX stolittya do sih pir ne isnuye povnocinnoyi jomu zamini v navchalnih cilyah Faksimilne vidannya opublikovano v 1963 1964 rokah Ornamentovanij titulnij list poperednij Prolegomenah Hudozhnik Dzhon Uebb graver Venceslav GollarKoncepciya vidannyaZa slovami Pitera Millera Londonska Poliglotta bula ostannoyu i najbilshoyu z poliglott vidannya yakoyi pidsumuvalo ne tilki pivtorasta rokiv rozvitku bibleyistiki Novogo chasu a j kulturni kontakti z Osmanskoyu imperiyeyu za mezhi yakoyi mozhna bulo otrimati starodavni rukopisi na shidnih movah Vidannya poliglott vin rozglyadav yak viraz zagalnoyi antikiziruyuchoyi tendenciyi v zahidnij kulturi XVI XVII stolit koli u bagatomovnih vidannyah sho finansuyutsya i kontrolovani derzhavoyu vidkidalisya perekladi na suchasni movi yaki ne rozglyadalisya yak bogonathnenni Pervisna ideya vivchennya hristiyanskogo Shodu dlya pogliblenih bibliyistichnih studij nalezhala arhiyepiskopu Kenterberijskomu Vilyamu Lodu yakij rozrahovuvav gliboko reformuvati anglijsku cerkvu Jogo zusillyami v Kembrizskomu ta Oksfordskomu universitetah buli zasnovani kafedri arabskoyi movi a takozh stipendiyi dlya poyizdok do Turechchini i Levantu dlya udoskonalennya bogosloviv v shidnih movah U 1645 roci vin buv strachenij i kerivnictvo proyektom perejshlo do Uoltona yakij zgodom zgaduvav chasi Loda yak majzhe sho Edemskij sad She v 1641 roci Uolton pozbuvsya miscya nastoyatelya londonskij cerkvi Sv Martina Orgarskogo cherez vvedennya reformovanoyi liturgiyi i rozbizhnostej cherez zbir desyatini Brayan Uolton vidomij svoyimi shidnimi shtudiyami pid vrazhennyam vid nevdachi vidannya Parizkoyi Poliglotti sformulyuvav koncepciyu bilsh povnogo j zruchnogo dlya chitachiv biblijnogo vidannya U namiri Uoltona vhodilo stvorennya predstavnickogo naboru starodavnih biblijnih tekstiv na shidnih movah osnashenih kritichnim aparatom i komentaryami Svyatomu Pismu pereduvali Prolegomeni samogo Uoltona v yakih vin pragnuv predstaviti kvintesenciyu biblijnogo znannya nakopichenogo v poperedni stolittya Nadali Prolegomeni razom z inshimi istorichnimi stattyami z Poliglotti perevidavalisya okremo v 1673 1777 v Lejpcigu i 1827 rokah v Oksfordi Dlya zruchnosti chitacha vsi 9 variantiv biblijnogo tekstu roztashovani na rozvoroti dvoh storinok kolonkami abo v pidvali sho rozglyadayetsya yak tehnologichnij triumf Primitnoyu osoblivistyu Londonskoyi Poliglotti bula sistematichna vibirka riznochitan po Oleksandrijskomu kodeksu ta inshim vidannyam vklyuchayuchi vidannya Stefana 1550 roku vsogo 15 Materiali zvirki zajmali ves shostij tom Poliglotti Uoltonu vdalosya zibrati dlya roboti nad Poliglottoj velikij kolektiv providnih fahivciv v yakij vhodili profesor arabskoyi movi v Kembridzhi Edmund Kastell Semyuel Klark Bodleanskij bibliotekar yakij pracyuvav nad masoretskim tekstom Tomas Hajd fahivec z perskoyi movi Tomas Hyujs yakij provodiv kollaciyu rukopisiv Septuaginti ta Vulgati Gerbert Torndajk yakij pracyuvav nad Peshittoyu ta inshi Hid vidannyaTitulnij list pershogo tomu nastupnij za ornamentovanim Ne zbereglosya dokumentalnih vidomostej pro robotu nad Poliglottoyu mizh 1645 1652 rokami 11 lipnya 1652 roku Uolton otrimav shvalennya Derzhavnoyi radi vishogo organu Anglijskoyi respubliki Rukopis postanovi Radi zberigsya z nogo viplivaye sho duzhe gostro stoyalo finansove pitannya prichomu Uoltonu nalezhalo zrobiti pidpriyemstvo hocha b bezzbitkovim Parizka Poliglotta rozorila yiyi vidavciv Uryad vtim obicyav vnesti v pidpriyemstvo 1000 funtiv ale mabut voni nikoli ne buli pererahovani Rada vinesla postanovu rozshiriti kolo mov na yakih bude vidana Poliglotta krim togo vsi varianti perekladiv povinni buti predstavleni na odnij storinci byudzhet pidpriyemstva ne povinen buv perevishuvati odniyeyi p yatoyi vid vartosti Parizkoyi Bibliyi Pidpriyemstvo pidtrimali arhiyepiskop Dzhejms Usher i Dzhon Selden drukarski roboti pochalisya vzhe u veresni 1653 roku Uolton otrimav pravo bezmitnogo vvezennya francuzkogo paperu sho silno zdeshevilo pidpriyemstvo Bulo virisheno sho vidannya bude pidpisnim vartist pochatkovogo vnesku sklala 10 funtiv do pochatku robit bulo vzhe 800 peredplatnikiv za pidrahunkami Uoltona na vidannya bulo potribno blizko 9000 funtiv prichomu najvazhche bulo zibrati 1500 funtiv neobhidnih dlya pochatku roboti Spochatku nabir tekstu pochavsya v drukarni Arnolda bout ale yakist yevrejskogo i sirijskogo shriftu bulo viznano nezadovilnim krim togo spivrobitniki drukarni dopuskali zanadto bagato pomilok Roboti buli pereneseni v drukarnyu Tomasa Rojkrofta yaka mala u svoyemu rozporyadzhenni naborami shidnih shriftiv Buv viznachenij kolo tekstiv dlya tirazhuvannya vklyuchayuchi perskij pereklad vikonanij yevrejskimi vchenimi v serednovichchi ale virmenskih i koptskih rukopisiv ne vdalosya distati oskilki krashi zrazki zberigalisya v Rimi i ne vijshlo zamoviti tam kopiyi dlya protestantskogo vidannya Probni listi buli napravleni na recenziyu Edvardu Pokoka profesoru arabskoyi movi P yatiknizhzhya bulo vidrukuvano vzhe v 1654 roci ale ne rozislano peredplatnikam oskilki bulo virisheno sho spochatku povinni buti zakincheni Prolegomeni vidannya yakih zatyaglosya do 1657 roku U tomu zh roci buv povnistyu zakinchenij ves shestitomnij komplekt Na toj chas jogo vartist zrosla do 17 18 funtiv Ce bula persha kniga v istoriyi drukarstva tirazh yakoyi buv povnistyu rozprodanij she do zakinchennya yiyi vidannya Pislya zagibeli chastini tirazhu u Velikij londonskij pozhezhi Prim 4 Londonska Poliglotta cite note 14 Prim 4 vartist komplektu Poliglotti mogla dosyagati 40 funtiv Tirazh Poliglotti za riznimi pidrahunkami dosyagav 1200 1500 primirnikiv Oskilki vidannya Poliglotti pochalosya pid patronatom Kromvelya to chastina tirazhu zabezpechena prisvyatoyu lordu protektoru Pislya restavraciyi Styuartiv zalishilosya ne rozislanij zamovnikam chastina tirazhu bula dodrukovana z novim prisvyatoyu korolyu Karlu II napisanim samim Uoltonom Profesor arabskoyi movi v Kembridzhi Edmund Kastell vidav do ciyeyi Poliglotte Lexicon heptaglotton slovnik na 7 movah yevrejskij haldejskij aramejskij sirijskij samarityanskij arabskij perskij i efiopskij pidryadkovij latinskij pereklad kritikuvali za nedbalist V rezultati viyavilosya sho vidannya slovnika bulo nabagato bilsh vitratnim i trudomistkim u porivnyanni z robotoyu za biblijnoyu tekstologiyi U peredmovi do slovnika Kastell stverdzhuvav sho jomu znadobilisya 18 rokiv i semero pomichnikiv shob dovesti robotu do kincya V kincevomu pidsumku vidannya slovnika obijshlosya v 12 000 funtiv a na jogo ukladacha viyavilosya 1800 funtiv borgu Prote zavdyaki korolivskoyi milosti i dopomogi cerkovnoyi vladi Kastell blagopoluchno zavershiv vidannya Odnak do momentu jogo smerti v 1685 roci blizko 500 ekzemplyariv slovnika zalishilisya nerozprodanimi spadkoyemci pustili tirazh na rinok za cinoyu 7 funtiv sterlingiv za ekzemplyar Papa Oleksandr VII v 1669 roci pomistiv Londonsku Poliglottu v chislo zaboronenih knig V Angliyi spochatku Poliglotta takozh bula zustrinuta z nedoviroyu v 1658 roci doktor D Ouen navit nadrukuvav okremim tomom Zaperechennya prote G Todd v biografiyi Uoltona 1821 poyasniv bilshist jogo zauvazhen elementarnoyi zazdristyu Sam Uolton vidpoviv Ouenu dokladnim rozborom jogo zauvazhen na 307 storinkah ale mabut ton diskusiyi i neobhidnist zaperechuvati nedrugam silno skorotili jomu zhittya V 1684 Rishar Simon planuvav vidannya rozshirenoyi poliglotti na osnovi Uoltonovskoj ale plani tak i ne buli vtileni v zhittya Bogoslovskij pidtekst i tekstologiyaBrayan Uolton zhivuchi v epohu masovih religijnih voyen vvazhav sho odniyeyu z prichin rozkolu hristiyanskogo svitu ye nevirne rozuminnya Pisannya i svidomi i nesvidomi spotvorennya dopusheni pri jogo komentuvanni i tlumachenni Rezultatom bula jogo perekonanist u korisnosti vidannya same poliglotti oskilki z bezlichi variantiv perekladu postavav spravzhnij biblijnij tekst Pochasti ce poyasnyuvalosya i vplivom Loda oskilki anglikanska cerkva togo chasu postijno perebuvala v stani borotbi mizh prokatolicko i prokalvinistski nalashtovanimi elementami na tli postijno zrostayuchogo fanatizmu Uolton rozrahovuvav sho nadijnimi soyuznikami teologiyi stanut istoriya filologiya ta geografiya v svoyih pracyah vin neodnorazovo kritikuvav mistichni i simvolichni interpretaciyi Bibliyi U Prolegomenah V 3 34 vin pisav sho Slovo Bozhe ne v tekstah bud to rukopisnih abo drukovanih ale v pravilnomu rozuminni istinnogo sensu Slova yake nihto ne mozhe visloviti krashe Cerkvi Zrazkom tekstologichnoyi roboti dlya Uoltona bula Geksapla Origena v yakij paralelno na odnij storinci roztashovuvalisya rizni versiyi biblijnogo tekstu spriyayuchi vichlenovuvannyu spravzhnih smisliv Zi svoyih starshih suchasnikiv Uolton osoblivo vidilyav metodi roboti Erazma i Gugo Grociya nezvazhayuchi na te sho yih kritikuvali yak katoliki tak i protestanti Metod vlasnoyi tekstologichnoyi roboti nad Poliglottoj Uolton sformulyuvav v Prolegomenah VI 6 u viglyadi chotiroh tez Oskilki pri rukopisnomu tirazhuvanni tekstiv zbilshuyetsya mozhlivist pomilki slid viddavati perevagu mozhlivo bilsh davnim manuskriptiv Za osnovu drukovanogo tekstu slid brati tilki retelno obrobleni rukopisi oskilki voni garantovano piddavalisya redaktorskoyi roboti i mistyat menshe pomilok Za inshih rivnih varto viddavati perevagi najbilsh starodavnim chitan Za inshih rivnih iz starodavnih chitan viddavati perevagu tim sho cituyutsya u Otciv Cerkvi Metodologichnoyu osnovoyu skladannya Poliglotti bula adiafora Odkrovennya bulo dano Bogom i tomu bezpomilkovo ale vono sprijmalosya i peredavalosya lyudmi tomu z tekstami Svyatogo Pisma slid pracyuvati filologam ta istorikam Mayuchi v svoyemu rozporyadzhenni poruch rizni versiyi tekstu Uolton vvazhav sho takim chinom visvityatsya pomilki yak nenavmisno vneseni perepisuvachami tak i svidomi spotvorennya sektantiv i yeretikiv Osoblivu uvagu tomu pridilyalasya publikaciyi najbilsh drevnih rukopisiv a takozh shidnih perekaziv yaki zgidno z Uoltonu cherez blizkist do movi originalu ye te najchistishe dzerkalo yake dozvolyaye peredati pochuttya i chitannya zapovidani Cerkvi Hristom Sklad i osoblivosti vidannya OformlennyaPrava storinka pershogo tomu Londonskij Poliglotti Kniga Buttya glava 31 Predstavlenij aramejska Targum Onkelosa iudeo samarityanskih i samarityanskih varianti latinskij pereklad dlya nih zagalnij vnizu arabska pereklad z oglasovkoj Vsi varianti tekstu zabezpecheni paralelnim latinskim perekladom Biblioteka Kornelskogo universitetu Poliglotta vijshla v shesti tomah formatu in folio 17 11 dyujmiv 44 28 sm Zmist Londonskij Poliglotti take Tom 1 Prolegomeni traktati tablici ilyustraciyi P yatiknizhzhya Yevrejskij tekst Tori zabezpechenij pidstrochnim perekladom Ariya Montana dali jde Vulgata Septuaginta z paralelnim perekladom Flaminiya Nobile Peshitta Targum Onkelosa iudeo samarityanski i samarityanski P yatiknizhzhya z latinskim perekladom zagalnim dlya oboh arabska versiya z latinskim perekladom Za vinyatkom Tanaha latinskij pereklad vidilenij v okremu kolonku Cej poryadok mov majzhe v nezminnomu viglyadi pidtrimuyetsya do kincya Starogo Zavitu Tom 2 istorichni knigi Starogo Zavitu z targumam Ionafana Tom 3 knigi Starogo Zavitu vid Iova do Malahiyi Psaltir i Pisnya Pisen predstavleni takozh v efiopskoyi versiyi Tom 4 Vtorokanonichni knigi Starogo Zavitu Dano na chotiroh movah greckoyu latinskoyu arabskoyu ta sirijskoyu Kniga Tovita v dvoh yevrejskih variantah dva aramejskih targumam perskij pereklad P yatiknizhzhya Vsi voni zabezpecheni latinskim perekladom Tom 5 Novij Zavit Greckij tekst z perekladom Ariya Montana Vulgata Iyeronima drukuvalasya po Siksto Klementinskomu vidannyu perekladi na sirijsku arabsku persku efiopsku vse z latinskimi paralelnimi perekladami Tom 6 riznochitannya v rukopisah biblijnih tekstiv kritichni materiali Prolegomeni mistili v sobi vsyu sumu biblijnogo znannya togo chasu vklyuchayuchi istorichni lingvistichni ta inshi vidomosti Primitna tablicya alfavitiv navedenih ne tilki dlya mov na yakih vidana Poliglotta napriklad dlya sirijskogo dano tri varianti nakreslen dani i virmenskij gruzinskij koptskij kirilicya i kitajski iyeroglifi Uolton polemizuvav z A Kirher i zayaviv sho greckij alfavit pohodit vid finikijskogo Najdavnishoyu z biblijnih pismennostej vin vvazhav samarityanskih Do skladu Prolegomenah takozh buli vklyucheni traktat pro biblijnu hronologiyu Luyi Kappelya vin sliduvav Skaliger stattya pro antichnu numizmatiku miri ta vagi stattya pro ivritsku idiomatiku stattya pro geografiyu Svyatoyi Zemli Prolegomeni buli bagato ilyustrovani Na frontispisi pershogo tomu Poliglotti buv pomishenij portret B Uoltona graviruvannya P yerom Lombara redaktor buv zobrazhenij za robotoyu na zadnomu plani pokazani najvazhlivishi drukovani ta rukopisni biblijni vidannya vklyuchayuchi Geksapla Komplyutenskoj i Parizku poliglotti Osoblivo rozkishno buv oformlenij titulnij list graviruvannya V Gollar za eskizom Dzhona Uebba Zobrazhennya predstavlyalo soboyu triumfalnu arku prikrashenu vismoma biblijnimi scenami Adam i Yeva Noj z jogo kovchegom sceni z zhittya Hrista Vinchala kompoziciyu scena zishestya Svyatogo Duha na apostoliv koli na P yatidesyatnicyu voni znajshli dar govoriti na movah Cya scena bukvalno i simvolichno poznachala zavdannya stvorennya Uoltonom Poliglotti ob yednannya mov rozdilenih kolis u Vaviloni i obitnicyu novogo rozuminnya odkrovennya peredanogo Duhom Svyatim cherez rizni perekladi i tradiciyi biblijnogo tekstu Primitno takozh zobrazhennya Hramu Solomona yakij buv predstavlenij yak zrazok vsilyakih arhitekturnih orderiv jogo graviruvali po traktativ Iyeronima Prado i Huana Batista Vilyalpando KommentariPovna nazva lat SS Biblia polyglotta complectens textus originales hebraicos cum Pentateuco samaritano chaldaicos graecos versionumque antiquarum samaritanae chaldaicae latinae vulgatae aethiopicae graecae Sept syriacae arabicae persicae quicquid comparari poterat ex mss antiquis undique conquisitis optimisque exemplaribus impressis summa fide collatis Svyashenna bagatomovna Bibliya skladena z originalnih yevrejskih tekstiv z Pyatiknizhiem samarityanskih haldejskim greckim drevnih perekaziv samarityanskih haldejskih latinskih Vulgati efiopskih greckih Simdesyati sirijskih arabskih i perskih vsih pidgotovlenih za najkrashimi i starodavnih rukopisiv nadrukovanih razom Blizko tisyacha chotiresta sorok shist funtiv sterlingiv v cinah 2014 roku Tut i dali pereklad rozrahovanij po sistemi RPI basis per Measuringworth angl MeasuringWorth com Arhiv originalu za 14 zhovtnya 2008 Procitovano 28 veresnya 2015 Priblizno 2500 funtiv v cinah 2014 roku Na aukcioni Christie s vartist povnogo 6 tomnogo komplektu zi slovnikom Kastella mozhe dosyagati majzhe 20 000 funtiv pri startovij cini 3000 4000 funtiv sterlingiv Dzhudi Knop privodila vidomosti sho ni v odnomu z dzherel ne zgaduvalosya zagibel tirazhu Poliglotti Mozhlivo ce pov yazano i z tim sho v Prolegomenah Uoltona II 1 7 zgaduyetsya Galilej yak najbilshij matematik nashogo chasu PrimitkiMiller 2001 s 467 Miller 2001 s 465 Miller 2001 s 468 angl Biblical criticism Arhiv originalu za 18 chervnya 2015 Procitovano 21 veresnya 2015 Mecger 1996 s 104 Hebrew Bible 2008 s 782 Knop 1977 s 63 Miller 2001 s 469 angl Christie s Arhiv originalu za 29 veresnya 2015 Procitovano 21 veresnya 2015 Knop 1977 s 66 Hendricks 1967 s 110 Miller 2001 s 469 470 Mecger 2004 s 246 247 Hendricks 1967 s 112 113 Miller 2001 s 480 Hendricks 1967 s 113 Hendricks 1967 s 114 Hebrew Bible 2008 s 784 Miller 2001 s 470 471 Miller 2001 s 472 Miller 2001 s 473 474 Knop 1977 s 25 26 Miller 2001 s 474 Walton Polyglot Bible 6 folio volumes 1657 angl Live Auctioneers Procitovano 18 sichnya 2016 Viguru 1916 s 198 199 angl The Florida State University Libraries Arhiv originalu za 27 veresnya 2015 Procitovano 21 veresnya 2015 Dzherela ta literaturaViguru F Rukovodstvo k chteniyu i izucheniyu Biblii T I Pyatiknizhie Per V V Voroncova 2 e izd Tip G Lissnera i V Sovko 1916 T 1 Mecger B Tekstologiya Novogo Zaveta Rukopisnaya tradiciya vozniknovenie iskazhenij i rekonstrukciya originala Biblejsko bogoslovskij in t sv apostola Andreya 1996 ISBN 5 87507 011 0 Mecger B Rannie perevody Novogo Zaveta Ih istochniki peredacha ogranicheniya Per s angl S Babkinoj Izd 2 e Biblejsko bogoslovskij in t sv apostola Andreya 2004 ISBN 5 89647 024 X Hebrew Bible Old Testament From the Renaissance to the Enlightenment 1300 1800 Magne Saebo Hg Vandenhoeck amp Ruprech 2008 P 774 784 1248 p ISBN 9783525539828 Hendricks D Profitless Printing Publication of the Polyglots The Journal of Library History Univ of Texas Press 1967 T 2 vip 2 S 98 116 Knop J A The Editing and Publishing of the London Polyglot Bible Ph D dissertation The University of Chicago 1977 88 p Miller Peter The Antiquarization of Biblical Scholarship and the London Polyglot Bible 1653 57 Journal of the History of Ideas 2001 62 Div takozhPerekladi Bibliyi Perekladi Bibliyi ukrayinskoyu movoyuPosilannyaBrian Walton Polyglot lat Archive org 1652 1657 Procitovano 29 travnya 2016 lat Google Books Arhiv originalu za 28 veresnya 2015 Procitovano 21 veresnya 2015 angl Biblical criticism Arhiv originalu za 18 chervnya 2015 Procitovano 21 veresnya 2015 angl The Florida State University Libraries Arhiv originalu za 27 veresnya 2015 Procitovano 21 veresnya 2015 Reilly Wendell 1911 The Catholic Encyclopedia Vol 12 angl Arhiv originalu za 7 sichnya 2010 Procitovano 21 veresnya 2015 Ce nezavershena stattya pro religiyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi